坏色衣裳护七条，手持经卷意萧萧。
头陀寺里相逢后，又向天台访石桥。
【注释】
①坏色：佛教语，指染污了世间五尘的凡夫。意谓不沾染俗世的五尘，以超脱世俗。
②七条：即“七情”，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，是佛家所说的人的基本情感。
③经卷：佛经，佛教经典。
④头陀寺：又称“头陀精舍”或“头陀伽蓝”，是唐代僧人道宣为修行头陀行而建立的寺院。
⑤天台山：位于今浙江省，因山上岩石形似印度天台国而得名。传说东晋高僧慧理在此讲《法华经》，后有石桥出现，故又名天台山石桥。
【赏析】
此诗为赠澄上人之作，首二句写其出家人之本色；三、四句叙其与友人相会的情景；五、六句则言两人分别后的思念之情。
“坏色衣裳护七条”，意思是说，这位出家人虽身着破旧的布衣，却能守护着内心的清净，不受外界的干扰。这里的“七条”指的是佛教中所说的七种情欲，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。作者通过这句诗，既赞美了澄上人的超然物外，又表达了自己对这种境界的向往。
“手持经卷意萧萧”，这句诗的意思是说，这位出家人手持佛经，神情显得格外地庄重肃穆。这里的“萧萧”指的是一种寂静、深沉的感觉，暗示了其内心的宁静和专注。作者通过这句诗，进一步描绘了澄上人的形象特点。
“头陀寺里相逢后”，这句诗的意思是说，在头陀寺里，他们两人相遇之后。这里的“头陀寺”指的是一座古老的寺庙，相传是唐代高僧道宣为了修行头陀行而建立的寺院。作者通过这句诗，引出了下文的叙述。
“又向天台访石桥”，这句诗的意思是说，他们又在天台山找到了一座石桥，于是再次相聚。这里的“天台山”同样是一座名胜之地，据说山上有座神奇的石桥。作者通过这句诗，将两人的相聚地点巧妙地融入了诗句之中，使得整个故事更加生动有趣。
这首诗以简洁明快的语言，生动地描绘了两位僧人的形象特点，表达了诗人对于这种境界的向往之情。同时，诗歌也通过对两位僧人在不同场合下的交往过程的描写，展现了他们之间的深厚友谊和彼此间的默契。