元代李俊民《游青莲》释义

太常引 《窦君瑞寿日》 注释： 燕山：燕山郡，地名，这里指代北方。 勋烈有馀光：功勋和恩德流传下来，光芒四溢。 问丹桂、几枝芳：询问桂花有几枝是芬芳的。丹桂，一种常绿树，秋季开花，花呈赤黄色。 阴德后来昌：阴德，指暗中行善积德。 但教子：仅仅教导子女。 义方：正确的教育方法。 功名看破，黄冠野服，林下道家装：名利看得很淡，穿着黄冠（道士所戴之帽）和野服，在林下闲居。 仙乡：仙人居住的地方。 赏析

这首诗是南宋诗人陆游的代表作之一。它通过写李克修的一生，抒发了作者对人生无常、世事难料的感慨。下面是逐句的译文和赏析： 注释： - 鹧鸪天：古代诗歌的一种体裁，属于词牌名。 - 李克修：这里指的是宋代的著名文学家，他的一生充满了坎坷和波折。 - 须信：一定要相信。 - 别离：分别。 - 此情：这番情感。 - 落花知：落花知晓。 - 方忧：刚刚担忧。 - 跃马：骑马。 - 明年事：明年的事情。

注释： 太行千里政声扬，意思是太行山脉绵延千里，政治声望显赫。 问何处、是黄堂，询问在何处可以找到皇帝的办公场所。 遗爱几时忘，意思是皇帝对百姓的爱意什么时候能够忘却。 试听取、人歌召棠，试着听听人们唱的歌曲《召棠》。 锦衣年少，插花跃马，休负好风光，指的是穿着锦绣的衣服的年轻人，骑着花马，不要辜负这美好的时光。 三万六千场，但暮暮、朝朝醉乡，意思是每天有成千上万次的宴会，只是早晚沉醉在醉乡之中

诗句翻译：在锦堂的四幅画中，其二描绘了夏天的云彩形态万千，宛如奇峰般变幻。 译文：幸得从龙变态，尚何出岫无心。正苦人闲畏日，不思天上为霖。 赏析：这首诗以自然景观为题材，通过生动的比喻和形象的语言，展现了作者对自然之美的独特感受和深刻理解。诗中“幸得从龙变态，尚何出岫无心”表达了诗人对于自然界千变万化、自由无拘的美好向往，而“正苦人閒畏日，不思天上为霖”则揭示了人类在自然面前的渺小与无奈

南乡子·锦堂碧落寿席爽气逼人寒。相对溪堂雪后山。赖有忘年林下友，盘桓。都把功名付等闲。尽道好休官。况在黄柑紫蟹闲。天意不随人事改，平安。愁莫能侵镜里颜。 注释： 爽气逼人寒。 爽气：清爽、凉爽的气候。 相对溪堂雪后山。 相对：相对而坐。溪堂：指溪边的小亭。 赖有忘年林下友，盘桓。 赖有：幸亏有。盘桓：徘徊、流连。 都把功名付等闲。 功名：指功业和名声。 尽道好休官。 尽道：都说。

【译文】 解愠风来，天气爽、绿阴庭院。 多少话、暂都分付，画梁双燕。 明月欲随人意满，十分未惬姮娥愿。 但一年、一度寿觞时，身长健。 玲珑曲，低低按。 玻璃盏，深深劝。 任春红，吹上桃花人面。 簪履尽居弹铗下，烟岚休恨平嵩远。 待试看、南极老人星，今朝见。 【注释】 ①冯巨川：冯山，字巨川。冯山（1506～1576年），明代文学家、哲学家，与李攀龙、王世贞并称为“三大言家”。 ②孟州

满江红·和张文玘二首其二 名利场中，愁过了、几多昏晓。试看取、江鸥远水，野麋丰草。世事浮云翻覆尽，此生造物安排了。但芒鞋竹杖任蹉跎，狂吟笑。 樽有酒，同谁倒。花满径，无人扫。念红尘来往，倦如飞鸟。懒后天教闲处著，坐闲人比年时少。向太行山下觅菟裘，吾将老。 诗句释义 - 名利场中：描绘了一个充满竞争与欲望的名利场，象征着人生的复杂和艰辛。 - 愁过了、几多昏晓

南乡子·李克绍生朝 来往亦风流。曾伴仙翁衣锦游。闻道长平朱紫地，西楼。依旧人人说故侯。 能得几春秋。未必灵椿老便休。自有枝枝丹桂在，何忧。宝月忙催玉斧修。 注释： 1. 南乡子：词牌名，属于宋词的一种。 2. 李克绍（Li Kexu）：此为作者名字，此处为虚构的姓名。 3. 生朝：出生之日或生日。 4. 仙翁：这里指代古代的仙人、高士。 5. 长平：地名，位于今天的山西省。 6. 朱紫地

南乡子 上夫人寿日 香霭博山炉，罗绮森森奉燕居。昼锦归来冠盖里，当时。曾拜金花大国书。 一旦得双珠，阿大中郎喜有馀。见说上天虽富贵，争如。平地仙家碧玉壶。 注释： - 香霭博山炉：香气弥漫在博山炉周围。 - 罗绮森森奉燕居：华丽的服饰整齐地摆在休息的地方。这里的“罗绮”指的是华丽的衣服，“森森”形容衣服的繁复和丰富。 - 昼锦归来冠盖里：白天穿着锦绣的衣服回来，住在豪华的官邸里。 -

南乡子 锦堂寿日 弓剑不离身。 唾手功名马上成。 见说人生为郡乐，班春。 政事如棋局局新。 熊梦庆佳辰。 喜动山城击壤民。 昼锦堂前争献寿，留宾。 尽是蟠桃会上人。 注释： - 南乡子：词牌名，这里指宋代诗人柳永的《南乡子·赠妓》。 - 锦堂寿日：指喜庆的宴会或庆典的日子。 - 弓剑不离身：形容随时准备应对危险。 - 唾手功名马上成：比喻功名富贵轻而易举就能获得。 - 见说人生为郡乐

诗句释义与译文- “闲携方外友，同谒梵王宫。”： - 注释：“方外友”意指超脱世俗的朋友，而“梵王宫”可能指的是佛教的寺庙或圣地。 - 译文：我带着一些超脱世间的朋友，一同拜访佛寺。 - “山吐三更月，松摇万壑风。”： - 注释：三更月即夜深时月光映照在山顶，松树随风摇摆形成万壑之风。 - 译文：山峰在深夜吐出了月光，松树随风摇曳，发出万壑般的声响。 - “流年飞鸟过，浮世落花空。”： -

【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言组织失误，用药不对，主题不要答非所问。题干要求“赏析”，这是考核诗句在诗歌中作用的题目，是诗歌的直接体现，首先从结构入手，点明使用手法，然后结合诗句看效果。

【注释】 过云中：经过云中的山丘。 把酒不成醉：拿着酒杯却无法饮酒，形容心情烦闷。 出门行路难：出门在外，走路艰难。 客愁千里破：旅途中的忧愁如同千里之远的阻隔一般难以排解。 归梦五更残：夜半时分醒来后仍心有余悸，难以安睡。 三仕有何喜，一生常鲜欢：三次出仕（指做官）又有什么值得高兴的呢？一生总是不快乐。 恨无南去雁，为我报平安：没有像大雁一样的使者来传达我的平安消息。 【译文】

【注释】 九里谷：指九曲十八弯的山路，形容山高路长。 九曲羊肠路：曲折回绕、狭窄弯曲的山路。 行钩藤蔓刺：行走时被藤蔓刺伤。 坐印石花斑：坐在石上被石头上的苔藓或花纹所印。 万壑闲：形容景色优美而空旷。 三春暮：春天将尽的时候。 云归：像云一样飘散。 相陪：互相陪伴。 林下屐：在树林中穿木屐。 赏析：诗人在这首诗中通过描绘九曲十八弯的山路和周围美丽的自然风光，展现了一幅宁静而优美的山水画卷

【注释】 宿海会寺：在山西五台山，唐代有海云和尚在此开山。 佛堂光未放：佛堂里的灯火还没有点亮。 桑下唤难回：桑树下呼唤也听不到声音。 是处皆堪歇：这里处处都是可以休息的地方。 何山不可开：哪里有山不可以开辟。 泉因龙吐出：泉水是因为龙把它吐出的。 经自兔衔来：经文是由兔子衔来的。 径向黄沙过：径直向着黄沙走过去。 寻僧问劫灰：寻找僧人打听关于佛教遗迹的情况。 劫灰：佛教用语，指佛教遗迹。

诗句解析 - 青山云水窟：这句描绘了一幅美丽的自然景观，"青山"和"云水"都是大自然的元素，而"窟"则给人一种深邃、神秘的感觉。整体上，这一句展现了一种宁静、超脱的意境。 - 杖锡几时来："杖锡"是佛教中的一种修行方式，即手持锡杖（法器）行走。"几时"表示不确定的时间。这一句表达了诗人对于修行的渴望，以及对于未知未来的期待。 - 竹待香严击：这里的"香严"可能是指僧人，"击"则是一种修行的方式