群牧缘山放，行营散野屯。
烟尘弥四望，蜂蚁混前村。
武警当虞备，邦谟要讨论。
兴王垂典则，根本在元元。
【注释】
纪行诗：古代诗人写旅途见闻的诗歌。缘山：沿山。行营：军队驻扎的地方。散野屯：分散地驻扎。四望：四周远望。蜂蚁：喻指敌人或百姓。虞备：警戒防备。邦谟：国家大事。垂典则：树立典范。根本：根基，基础。元元：百姓。
【赏析】
这首诗是一首纪行诗。纪行诗是古时诗人旅行途中所写，以记叙旅途所见所感为主要内容的诗歌。纪行诗往往具有很高的艺术价值，其内容和形式都有一定的要求和规范。
首句“群牧缘山放”，描绘了一幅生动的场景：群羊沿着山脚放牧，形成一条优美的曲线。这里的“缘山”指的是群羊沿着山势蜿蜒前行，而“放”则表示这些群羊正在自由自在地享受着大自然的恩赐。这一句通过描写群羊的悠闲状态，展现了大自然的美丽与宁静。
第二句“行营散野屯”，则是对这种自然美景的进一步描绘。在这里，“行营”指的是行军时的营地，而“散野屯”则是指将营地设在野外，让士兵们远离城市的喧嚣和纷扰。这一描述不仅体现了诗人对自然的热爱，也展示了他对士兵们的关怀与理解。同时，这也反映了作者在行军过程中所倡导的轻松、自由的生活方式。
第三、四句“烟尘弥四望，蜂蚁混前村”，则是对战场环境的描绘。这里，“烟尘”象征着战争的激烈，而“四望”则指四周的景象。诗人用“弥”字来形容烟尘弥漫的程度，表达了战争带来的恐慌与混乱。同时，“蜂蚁混前村”则形象地描绘了敌人的猖獗与无孔不入，让人感到既惊恐又无奈。
接下来两句“武警当虞备，邦谟要讨论”，则是对战争中的防御准备和国家大事的关注。这里的“武警”指的是负责保卫国家的武警部队，“虞备”则意味着要时刻警惕敌人可能发动的攻击。同时，“邦谟要讨论”则强调了国家大事的重要性，需要认真商讨和决策。这一联不仅表达了诗人对国家安全的重视，也体现了他作为军人的职业素养和责任感。
最后一联“兴王垂典则，根本在元元”，则是对国家未来的祝愿和期望。这里的“兴王”指的是建立新的王朝，而“垂典则”则意味着要树立良好的典范。诗人希望国家能够建立一个新的典范，让百姓过上安定富足的生活。同时，“根本在元元”中的“元元”指的是百姓，也是对国家未来的期望。
整首诗通过对群羊、行营、烟尘、蜂蚁等自然景象的描绘，以及武警、边防、国策等军事和政治内容的体现，展现了一个多角度的纪行场景，既有对大自然的赞美，也有对战争的反思，更有对国家未来的期待。