箕裘家世忝先君，惭愧飘萧两鬓尘。
自古山河归圣主，从今廊庙弃愚臣。
常思卧隐云乡外，肯效行吟泽国滨。
驿使不来人已老，江南谁寄一枝春。
诗句释义与赏析：
箕裘家世忝先君：此句表达了诗人对自己家族出身的谦逊和自我评价的低下，“箕裘”指的是古代用来制作帽子的皮毛，引申为家族事业，“家世”指的是家族的历史或背景，“忝”是谦辞，表示自己感到羞愧。
惭愧飘萧两鬓尘：这句进一步强调了诗人对自己年龄和外貌变化的无奈感受。“惭愧”表达了自责和不满，“飘萧”形容头发稀疏，如同风中的柳絮，“两鬓”指双鬓，即两侧的发鬓，“尘”在这里比喻时间的痕迹，形象地表达了诗人对年岁的感叹。
自古山河归圣主：此句表达了诗人对国家统一和盛世的期待，“自古”指自古以来，“山河”代指国家的土地和人民，“归圣主”意味着希望国家能够有一个圣明的君主来统治。
从今廊庙弃愚臣：这句反映了诗人对当前政治环境的失望，“从今”表示从此以后，“廊庙”指朝廷或官府，“弃愚臣”意味着放弃愚蠢的臣子，表达了诗人对当前政治状况的不满。
常思卧隐云乡外：这句表达了诗人对隐居生活的向往，“常思”表示常常思考，“卧隐”意为隐居生活，“云乡”指远离尘嚣的地方，“外”在这里可能是指外部世界，整体上表达了诗人想要逃离世俗喧嚣、追求心灵宁静的愿望。
肯效行吟泽国滨：这句体现了诗人对诗歌创作的热爱，“肯效”表示愿意效仿或追随，“行吟”指的是在野外行走时吟诵诗歌，“泽国滨”可能是指靠近湖泊或水边的地带，整体上描绘了诗人在自然环境中吟诗的场景，表达了他对文学创作的热爱和执着。
驿使不来人已老：这句反映了诗人对时光流逝的感慨，“驿使”指的是传递信息的使者，“不来”表示没有到来，“人已
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