词源老去苦无多，强著闲文赞释迦。
遒健兔毫生月窟，光明茧纸出新罗。
茶炉几瓣龙涎烬，玉板十分凤墨磨。
此起科差真可笑，湛然陪酒更陪歌。
燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之
词源老去苦无多，强著闲文赞释迦。
遒健兔毫生月窟，光明茧纸出新罗。
茶炉几瓣龙涎烬，玉板十分凤墨磨。
此起科差真可笑，湛然陪酒更陪歌。
【注释】：
词源老去苦无多：词源（指词人）已老了（岁数大了），没有多少可写的东西了。
强著闲文赞释迦：勉强地用闲散的笔墨来赞颂佛祖释迦牟尼。
遒健：笔力遒劲有力。
兔毫：毛笔。
月窟：即“月窟”，指月亮。
茧纸：一种质地较厚的纸张。
茶炉：烧茶的地方。
龙涎烬：用龙涎香烧成的烟。龙涎香是一种名贵香料。
凤墨：用凤凰羽毛磨成的墨。
科差：科举考试时的一种制度。
湛然陪酒更陪歌：湛然陪客人喝酒，也陪客人唱歌。
赏析：
《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记》是宋代著名文人苏轼创作的一首五言绝句。这首诗通过赞美佛经的丰富和珍贵，表达了对佛法的敬仰之情。同时，它也反映了苏轼对佛教文化的热爱和尊重。
诗中描述了佛经的丰富和珍贵。苏轼写道：“词源老去苦无多，强著闲文赞释迦。”这表明，尽管岁月已经流逝，但苏轼仍然坚持不懈地致力于写作，以赞颂佛祖释迦牟尼。这种对佛法的敬仰之情溢于言表。
诗中还表达了苏轼对佛教文化的热爱和尊重。他写道：“遒健兔毫生月窟，光明茧纸出新罗。”这两句话描绘了佛经的精美之处，如兔子毛笔在月光下熠熠生辉，而茧纸则散发出耀眼的光芒。这些细节生动地描绘了佛经的神奇之处，让人感受到了它们的魅力和价值。
诗中还透露出诗人对科举制度的不满情绪。苏轼写道：“此起科差真可笑，湛然陪酒更陪歌。”这意味着，苏轼认为科举考试中的一些制度显得可笑，甚至有些人为了利益而放弃自己的信仰。这种批判性的言论表达了他对社会的不满和对人性的担忧。
《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记》是一首充满情感和哲理的诗歌。它不仅展现了苏轼对佛法的敬仰之情，也反映了他对社会现象的深刻思考。这首诗值得我们细细品味并从中汲取智慧与力量。