一束三人作一团,了无前后亦无偏。
几乎笑杀庞居士,拟问如何便着拳。

注释:

  1. 梦中赠圣安澄老:梦里送给圣安澄老。
  2. 一束三人作一团:把三人合在一起,像一根绳子一样。
  3. 了无前后亦无偏:没有前面也没有后面,也没有左右偏斜。
  4. 几乎笑杀庞居士:差点让庞居士笑死。
  5. 拟问如何便着拳:准备问他怎么就打起了拳头。
    赏析:
    这是一首描写武术表演的诗,通过生动的描写,展现了武术的独特魅力和表演者的高超技艺。
    首句“梦中赠圣安澄老”,描绘了一幅梦幻般的场景。在梦中,诗人向圣安澄老赠送一束三人,将他们紧紧地捆在一起,形成一个不可分割的整体。这里的“一束三人”象征着团结、统一,而“捆”字则强调了这种紧密的联系。
    第二句“了无前后亦无偏”,进一步突出了这种团结、统一的特质。这里的“了无前后”意味着没有任何前后之分,没有左右偏斜,只有紧密相连的整体。而“也无偏”则强调了这种团结、统一是全方位的,既包括正面又包括侧面,既包括前也包括后。
    第三句“几乎笑杀庞居士”,则是对这种团结、统一的赞美。庞居士在这里是一个比喻,指的是那些缺乏团结、统一的人们或者事物。而诗人却认为他们就像庞居士一样可笑,因为他们缺乏团结、统一的精神。
    第四句“拟问如何便着拳”,则是对武术表演者的赞美。这里提到了一个关键的动作——“着拳”。着拳是指武术中的出招动作,它需要力量、技巧和协调性。而这里所说的着拳,则是暗示了武术表演者需要具备这些能力才能完成精彩的表演。
    整首诗通过对武术表演的描述,展现了团结、统一的重要性,以及武术表演的魅力。同时,也反映了诗人对于缺乏团结、统一的人或事的批判态度。
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