元代耶律楚材《德柔尝许作鞍玉辔且数年矣作诗以督之》释义

【注释】 美髯：形容人长着漂亮的胡须。 中书：指中书省，是宋朝的中央官署，掌管机要。 白衣：古代官员穿青色衣服，所以称未做官的人为白衣。居士：佛教用语，指出家者。此处泛指有学问而未入仕途的人。 从他抹粉施朱：意为随他涂抹脂粉。 安名立字：意为获得功名，建立名声。 玉麈（zhǔ）：用玉做的麈尾，用以拄地，比喻文士谈经论道。雷音：佛寺钟鼓声。这里借指佛教寺院的钟声。 说尽人间无限事

注释： 有发禅僧，无名居士。 “有发禅僧”，即在寺院里出家修行的僧人；“无名居士”，即没有名号的居士。 人道甚似，我道便是。 人们认为很相似，我认为就是如此。 尘尘劫劫露全身，纸上毫端何处避。 尘世中的劫难暴露了一切，纸上的字迹哪里能躲避。 赏析： 此诗为自赞之二首，其第二首写自己与世俗不同，认为世间一切都是虚幻，都是如来佛性。诗人通过对比、反观的方式表达了自己对于世事的看法。 首句“有发”二字

【注释】 五岁：指五十年。五十年前，你的头发已白，胡须垂至腰间，眉毛上扬如眼。龟毛锥子画虚空：用龟毛和锥子在虚空中作画。写破湛然闲伎俩：用笔法写尽了禅理。湛然：即慧可，唐代禅宗大师。 【赏析】 《自赞二首》是唐代诗人杜甫的一首五言律诗。此诗作于大历元年（766）冬，时作者正在夔州。这首诗表达了诗人对友人的思念之情以及对禅理的理解。 首联“别来十年五岁，依旧一模一样”表达了诗人对友人的思念之情

这首诗是唐代诗人李绅的作品，全诗如下： 湛然有琴癖，不好凡丝竹。儿时已存心，壮年学愈笃。仓忙兵火际，遗谱不及录。回首二十秋，丝桐高阁束。 赏析：这首诗描述了诗人对音乐的热爱和执着，以及他在艺术创作上的追求。诗中的“湛然有琴癖”表达了他对音乐的痴迷和执着，而“儿时已存心”，则表明这种爱好在他的儿时就已经形成。在“仓忙兵火际，遗谱不及录”中，我们可以感受到战乱时期的动荡不安和生活的艰辛

万松老人真赞 每恨恒山，不逢圭老。 注释1：每恨恒山，不逢圭老，意思是“每常怨恨恒山，不能遇到圭老人”。圭老是晋朝僧人僧肇的字号，这里借指圭老人。 译文：我常常怨恨恒山，不能遇到圭老人。 赏析：这首诗是诗人在回忆和怀念他的老师圭老人时所写。表达了对圭老人深深的怀念之情。 二、四众同缘，万松亲到。 注释2：二、四众同缘，万松亲到，意思是“二、四众都是同缘，万松亲自到来”。二

这首诗是宋代诗人陈棣的作品，其词牌为《沁园春·和谢昭先韵》。下面是诗句、译文及注释： ``` 失奚为劣得奚优，遇流而行坎则留。 笑视纷纷儿女辈，成是败非徒相尤。 弃人所取取所弃，独识万松为出类。 本欲心空及第归，暮请晨参惟一志。 浮生迅速奔隙驹，无穷尘劫元斯须。 参透威音劫前事，花开枯木谁云枯。 河朔干戈犹未息，西域十年空旅食。 贤人退隐予未能，钧衡旷位虚名极。 真人应运康世屯，数颁宽诏垂丝纶

抛梁上，栋宇施功遵大壮。 抛，投掷，比喻建筑施工中的放梁仪式。 梁：古代建筑中用来支撑房屋重量的重要构件。 抛梁上，比喻建筑施工中的放梁仪式。 施功：指建造或修建工程。 遵：遵循、按照。 大壮：这里指的是高大、雄伟。 鸣鞘声散翠华来，五云深处瞻天仗。 鸣鞘声散翠华来，五云深处瞻天仗。 鸣：发出声音。 翠华来，比喻皇家的仪仗队。 五云：这里指的是天上的云彩，象征着皇家气派。 天仗

注释：梁被抛下，柱石相互支持，共同完成宏伟的大厦。 君臣欢庆钟鼓之声，喜见山阳归战马。 赏析：这首诗描绘了建行宫上梁文的场景，其中“抛梁下”指的是将梁抛下，而“柱石相资成大厦”则意味着柱与石互相支撑，共同完成这座宏伟的建筑。这两句诗展现了建筑过程中的艰辛与合作，同时也表达了作者对于国家的繁荣昌盛和人民安居乐业的美好祝愿。最后两句则是对当时君臣欢庆的场景进行了描述，其中的“钟鼓之乐”象征着国泰民安

我们将诗句逐一解读： 1. 和冯扬善韵 - 这是诗人的自序，可能是他给某个人的信件或者诗作。这里没有直接的信息，但可能表达了与冯扬善（可能是人名）的某种交流或友谊。 2. 可惜和氏姿 - “和氏”指的是楚国的卞和，传说中他是发现和氏璧的第一人。这句话可能是在表达惋惜之情，可能是因为卞和的才华未被赏识。 3. 庸工浪雕镌 - “庸工”意为平庸的工匠，“浪雕镌”表示随意地雕刻

【注释】和林城：指今内蒙古自治区呼和浩特市。建行宫上梁文：皇帝为新建的行宫殿举行奠基仪式时，由大臣们宣读祝文以示祝贺。其三：第三首。 抛梁西，碧海寒涛雪拍堤。 臣庶称觞来上寿，嵩呼拜舞一声齐。 译文： 抛梁桥西边，碧波万顷的大海汹涌澎湃，白雪皑皑的波浪拍打着江岸。 官员和百姓举杯畅饮，共同庆祝皇上千秋万岁。他们纷纷叩头行礼，欢腾地跳起舞蹈。 赏析： 此诗写景生动，富有生活气息

注释： 1. 天涯九日出龙沙：指王璘此行是去远方，在九日那天出发，经过龙沙（即今天的甘肃省敦煌市）。 2. 冬后冬前却到家：意思是无论在冬天还是夏天，王璘都能回到家。 3. 馈运功成须报我：意思是如果王璘此行能成功完成“馈运”（指运送物资）的任务，那么我就得回报他。 4. 好游天汉上浮槎：意为如果王璘此行能成功完成“馈运”的任务，我就好去天上的银河游玩一趟

【解析】 此题考查学生对古诗词的背诵、理解、默写能力。考风既有基础知识应用，也有文言文的理解与翻译。考生应先从题干入手，审清要求，然后结合具体的语境回顾诗文的内容，根据课内所学，写出相应的句子，最后再和标准答案对照，看看是否准确。注意重点字词“玄”“𨫼”。 本题要求对这首诗逐句释义，然后给出赏析。第一句中“玉泉”即“玉泉水”，指龙泉驿附近的玉泉山。龙泉驿在今四川成都北郊，唐宋时为成都的著名风景区

【注释】 风流：风姿，风度。彩扇：用彩绢制成的扇子，这里指孔雀羽毛做成的扇子。西州：指西域，泛指远方。白莲社：即白莲社，唐末诗人崔致远曾与郑文珍、张弘范等同游于白莲寺，并有诗咏之，后郑文珍入朝为宰相，崔致远被贬岭南，遂绝意仕进，隐居白莲山。老社头：旧友，老朋友。侍者：指崔致远的侍从。 犀牛：犀牛的一种，角大而坚硬。 【赏析】 这是一首寄赠诗。崔致远把自比为“彩扇”，寄赠朋友，是托物言志的表现手法

注释：龙沙，指代子真家的龙沙山（在今甘肃敦煌西北）。幽隐子真家，形容隐居之地。自拨寒泉出浅沙，形容隐居之处的清雅环境。我愿卜邻穹帐侧，意为我愿意住在穹帐旁边。旋分清酌煮新茶，意为随即分出清酒与新茶来喝。 赏析：这首诗描绘了诗人对于隐居生活的向往和赞美。首句“卜邻一绝寄郑景贤”表达了诗人对隐居生活的独特见解和追求。他认为隐居是一种高尚的生活方式，能够远离尘嚣，保持内心的宁静与清净。因此

【注释】 寄岳君：寄信给岳父。岳，岳父的尊称。索玉：索取美玉。博山：博山炉，一种古代的香炉。髯翁：指李白自己。唐代诗人李白有一头长发，所以自称“髯翁”。返魂香：能起死回生之药。 【赏析】 这首诗以咏物寄情，托物言志的形式，表达了诗人对妻子的思念和对亡妻的哀伤之情。诗的开头两句写岳君索要美玉，而诗人却将美玉送给了妻子。第三句写岳君家中多年没有香气。最后一句写岳君家中连香气都没有了

【注释】： 1. 云中重修宣圣庙：意指在云端之中重新修建宣圣庙。宣圣，即孔子，为中国古代儒家的圣人，被尊为文宣王。 2. 槐宫悉混玉石焚：意指整个槐宫都被玉石焚烧。这里可能指的是古代的一种建筑技术，将木材、石材等材料混合使用，以增加其强度和耐久性。 3. 庙貌依然惟古云：意指庙宇的外貌依然保持古代的风格。这里的“云”字可能指的是庙宇的建筑风格，如古代的飞檐翘角等。 4. 须仗吾侪更修葺