龙沙玄教未全行，故筑精蓝近帝城。
须仗檀那垂手力，一轮佛日焕然明。
【注释】
和林：即和林县，今属内蒙古自治区。疏：是一篇奏章。玄教：佛教。龙沙：指沙漠，这里代指和林。未全行:没有完全实行。故筑精蓝：因此修建寺院。精蓝，梵语音译，意为佛寺。近帝城：接近京城。檀那：施主。垂手力：施舍的功德。轮佛日：佛光。焕然明：光明照人。
【赏析】
和林县，今属内蒙古自治区。作者于元统元年(1333年)至元二年(1336年)任中书左司员外郎、同知开成务经历使。这首诗是在元统元年到二年间任事期间所作。在这篇疏文中，他向朝廷提出建议说：现在佛教还没有完全推行，所以应该建起寺院来，以便弘扬佛法。他请求皇帝能够施舍功德，以帮助建设佛寺。他认为，只有有了佛寺，才能得到佛光的照耀，从而得到佛教的精神。
“龙沙”是蒙古语的音译，意即沙漠，指代和林地区。“玄教未全行”，意思是说佛教还没有完全推行。“玄教”，是指佛教；“行”，施行、实行。这句话的意思是说，佛教还没有在和林地区完全实行。
“故筑精蓝近帝城”，意思是说，因此需要建立寺院，以接近京城。“精蓝”，是指佛寺；“帝城”，是指京城。这句话的意思是说，由于和林地区还没有实行佛教，所以需要建立佛寺，以便接近京城以弘扬佛法。
“须仗檀那垂手力”，“须仗”是必须依靠的意思；“檀那”是梵语“tantra”的音译，意为施主，即信徒；“垂手力”是施舍的意思，即施舍功德。这句话的意思是说，为了实现这个目的，必须依靠信徒的施舍功德。
“一轮佛日焕然明”，意思是说，佛光将会照耀大地，使之变得光明。“一轮”，是比喻的意思，指太阳；“佛日”，是指佛光；“焕然”，是光彩鲜明的样子；“明”，是指光亮。这句话的意思是说，通过信徒的施舍功德，将会得到佛光的照耀，从而使大地变得光明起来。
这首诗表达了作者对佛教的信仰和对佛教事业的支持。他主张佛教应当得到全面推行，并认为只有得到了佛教的帮助，才能使大地变得更加美好。