翠华一动下龙庭，生意还从一气生。
乐国得非为寿域，圣人须自有金城。
这首诗以“凯乐歌词曲九首征不庭”为题，通过描绘翠华一动下龙庭的壮丽场景，表达了对盛世景象的向往和赞美。诗中运用了许多生动的比喻和象征手法，例如将皇帝比作太阳、月亮，将国家比作美丽的玉滦春，以及使用金城来隐喻国家的安全和坚固。
诗的前两句“翠华一动下龙庭，生意还从一气生。”展现了帝王出行的壮观场面，翠华即指皇帝出行时的仪仗队，龙庭象征着国家的中心地带。这里运用了动态描写和象征手法，形象地表达了皇帝权威与国家繁荣的关系。同时，诗句中“生意还从一气生”，则暗喻国家的生命力与活力来源于皇帝的统治和国家政策的实施。这种写法体现了诗人对于理想政治治理模式的渴望，即通过强有力的中央集权来促进国家的全面发展。
第三句“乐国得非为寿域，圣人须自有金城。”则是从国家治理的角度出发，强调了国家稳定的重要性。在这里，“寿域”指的是长寿且繁荣的国家，而“金城”则是指坚固的城市或国家防御体系。诗人认为，一个真正的国家领袖，不仅要有智慧和远见，还必须拥有能够保护国家的坚强后盾，即金城。这一观点反映了诗人对于国家长治久安的期望，也展示了他深厚的政治洞察力。
全诗在结尾处“圣人须自有金城”一句再次强调了这一点，同时也表达了诗人对未来的美好祝愿。他认为只有具备强大的内在力量，才能抵御外部的威胁和挑战，实现国家的长期稳定和繁荣。
这首诗不仅是对皇帝出行仪式的赞美，更是对理想政治状态的追求。它不仅展现了诗人的政治理想和审美情趣，也反映了元代社会的历史风貌和价值观念。这首诗以其丰富的想象力和深刻的思想内涵，成为了元代诗歌的佳作之一。
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