幽微精粹，混阳光、一点殷红清绝。上下融和开慧目，跃出心珠凝结。阐化灵明，神光显现，内外相通彻。浮云消散，放开天外心月。
虚无运转孤然，圆明寂照，万古无纤缺。与道同元包象法，物物头头俱摄。遍应诸方，无极太始，混一无分别。古今贤圣，尽归此处休歇。
【注释】
酹江月：在江边祭奠月光，借以抒发感情。
精粹（cuì）：精华，纯美。
融和：融合调和。
慧目（huì mù）：明亮的眼睛。
心珠：佛教语，比喻本性、佛性或本心。
阐化：阐明教化。
灵明：佛教语，指佛的觉悟。
神光：佛教语，指佛的光明智慧。
浮云散：佛教语，指一切烦恼皆如过眼云烟。
天外心月：佛教语，比喻佛的智慧如天空外的月亮一样皎洁无瑕。
孤然：孤独而高远。
圆明寂照：佛教语，指佛的智慧如明月般圆满明亮，又如寂静无声的禅定，不显声色。
纤（xiān）缺：细小残缺。
象法：佛教语，指佛陀的教诲和形象等。
头头：处处，每一个方面。
遍应诸方：佛教语，指佛陀的教诲无处不在，无时不有。
无极太始：佛教语，指宇宙的起源是无极的，万物从最初的一元中产生。
混一无分别：佛教语，指佛的智慧能融合所有事物，没有差别。
古今贤圣：指历史上的圣贤。
休歇：停止，结束。
【赏析】
这是一首赞美自然之美，颂扬佛法无边的诗作。
全诗共五句，可分为四层来理解：
第一层（前四句），描写月光之美。诗人用“幽微精粹”来形容月光之微妙与纯净，用“殷红清绝”来形容其明亮而又清澈的特点。接着，诗人描绘月光下的景象，仿佛心灵被点亮，犹如心珠凝结。这种景象让人感到宁静、祥和，仿佛整个世界都沐浴在月光之下。
第二层（中间两句），强调月光的作用。诗人用“阐化灵明”来形容月光具有启迪人心的功能，用“神光显现”来形容它如同神明一般照亮一切。此外，诗人还强调了月光的普照作用，它如同太阳一般，将万物照亮。同时，诗人也强调了月光对人的洗涤作用，它能使人的心灵得到净化，忘却尘世的纷扰。
第三层（最后两句），赞美月光的无私和伟大。诗人用“浮云消散”来形容月光的强大力量，能够驱散一切烦恼和困扰。接着，诗人用“放开天外心月”来形容月光的无限美好，仿佛它是天上的月亮，永远高悬于天际。这两句表达了诗人对月光的无比敬仰之情。
第四层（末两句），总结全文。诗人用“虚无运转孤然”来形容月光的神秘和永恒，它的存在超越了时间和空间的限制。接着，诗人用“圆明寂照”来形容月光的完美无缺，它的光辉照耀着万物，使它们显得完美无暇。最后，诗人用“万古无纤缺”来形容月光的永恒不变，无论是古今还是贤圣，都无法改变它的伟大和永恒。
整首诗通过对月光的描写和赞美，表达了作者对自然的敬畏和热爱之情，同时也体现了他对佛法的虔诚信仰。