排云抵雨立虚空,端正方严万壑中。
好去明堂充宁倚,不应留此伴仙翁。
【注释】
隐屏:隐去世俗,隐居山林。
排云抵雨:形容山势高耸。
端正方严:形容山峰的形态端庄严谨。
万壑中:指千沟万壑之中。
好去明堂充宁倚(yǐ):好去明堂充实安宁的地方。
不应留此伴仙翁:不应该留在这个地方陪伴神仙。
【赏析】
这首诗是诗人在隐屏时所作。诗中以夸张的手法描写了隐屏峰高大、险峻的外形和威严的气势,并表达了作者对隐屏的向往之情,同时也流露出一种不慕名利、归隐自然的思想感情。
排云抵雨立虚空,端正方严万壑中。
好去明堂充宁倚,不应留此伴仙翁。
【注释】
隐屏:隐去世俗,隐居山林。
排云抵雨:形容山势高耸。
端正方严:形容山峰的形态端庄严谨。
万壑中:指千沟万壑之中。
好去明堂充宁倚(yǐ):好去明堂充实安宁的地方。
不应留此伴仙翁:不应该留在这个地方陪伴神仙。
【赏析】
这首诗是诗人在隐屏时所作。诗中以夸张的手法描写了隐屏峰高大、险峻的外形和威严的气势,并表达了作者对隐屏的向往之情,同时也流露出一种不慕名利、归隐自然的思想感情。
这是一首描绘自然美景和人生哲理的诗。诗人通过对比、象征等手法,表达了对自然的赞美和对人类行为的思考。下面是这首诗的逐句解析: 1. 太极诗上范天碧侍郎(序) 这是诗歌的第一句,没有实际的意义,可能是为了引出后面的诗句而设置的。 2. 隋珠夜光翻不幸(开篇) 隋珠夜光,指的是隋炀帝时的夜明珠,这里用来比喻美好的事物或人物。翻不幸,表示这些美好事物或人物最终遭遇不幸。 3.
这首诗是明代文学家杨慎的《劝学》。它以四言诗的形式,表达了诗人对学习的重视和对知识的渴望。下面是对这首诗逐句的解释: 1. 了翁责沈先识程,子容闻风亦知肃。 了翁责备沈先生先要认识程朱理学(程颐、程颢、朱熹),子容听到风声后也知道要严肃对待。 2. 剑龙化作李延平,道理益明仁益熟。 剑龙化作李延平,说明学问的道理更加明晰,仁义更加成熟。 3. 遂生考亭子朱子,撑拓三才开伭育。
这首诗是宋代文学家范成大所作,描绘了太极的奥秘和作用。下面是这首诗的逐句释义: 涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。 “涵涵”指的是包容万物的意思,“六合”指代天地四方,“八纮”则泛指宇宙空间。这里表达了太极包容一切,万物在其中诞生的宏大景象。 固然两人阴与阳,大要一个不得已。 “阴”和“阳”在这里代表了事物的对立面,“不得已”意味着在太极的影响下,阴阳必须达到一种平衡状态。 所从无声亦无臭
【注释】 1. 北人见飓风:北方人见到飓风。 2. 掀簸嗟真差:形容飓风的力量之大。 3. 君子逢不若:君子遇到这种情况,感到无奈。 4. 日月同一天,宁复殊次舍:太阳和月亮都在天上,还有什么分别呢? 5. 礼义无华夷:礼节和义理不分中外,普照万物。 6. 悦心悉如蔗:心情愉悦如同甘蔗一样。 7. 披沙欲出金:比喻在困难中寻找到真正的贤者。 8. 恶莠为害稼:恶草会危害庄稼。 9. 朝歌与胜母
此诗是南宋著名诗人陆游的一首七言律诗。全诗共八句,内容涉及个人情感、理想追求和人生态度等主题。 诗句解读与译文: 1. 纯父家池双头莲 - 描述家中池塘中生长的一种莲花,形状奇特。 2. 此去事偶心 - 表示即将离开时,心情有些复杂。 3. 如风历众窍 - 比喻心境像风吹过无数缝隙一样,变化多端。 4. 家居作曾闵 - 形容在家中过着如同孔子和颜回那样的贤者生活。 5. 富贵当廊庙 -
劝学(其一) 七闽四海东南曲,自有天地惟篁竹。 无诸曾拥汉入秦,归来依旧蛮夷俗。 未央长乐不诗书,何怪天涯构板屋。 人民稀少禽兽多,云盘雾结成烜燠。 楼船横海未入境,淮南早为愁蛇蝮。 自从居股徙江淮,鸟飞千里惟溪谷。 经历两世至孙氏,始闻种杏匝庐麓。 依然未识孔圣书,徒能使虎为收谷。 异端神怪非正学,但可出野惊麋鹿。 三分南北又几年,匹士单夫无可录。 开元天宝唐欲中,阑干始见盘中蓿。
夫差、伍员 好恶一毫偏,成败千里隔。 本正不忧末,主强不愁客。 病四百有四,最患膏肓疾。 外邪何足忧,内寇逾螟螣。 家不在藩篱,国不在城壁。 怨不在仇雠,忧不在夷狄。 最毒是小人,必亡惟女色。 百祸生骄矜,众怨丛苛刻。 灭用无仁恩,死由肆胸臆。 子兰为腹心,必灭芈社稷。 赵高侍幄帷,秦亡已无日。 鸿门杀沛公,终洒帐下血。 晋祸在贾充,了不关刘石。 平卢讨击使,尚不逃三尺。 华清羽衣曲,岂得无敌绩
【注释】 吾言喋喋徒费辞:吾(我)的言辞喋喋不休地浪费了时间。 自昭拱看扶桑浴:在日出的地方观看太阳从东方升起的景象。 【赏析】 这首诗以“劝学”为题,作者劝导学习者要虚心向别人学习,不要空话连篇。诗中运用比喻,生动形象地说明了学习的重要性和迫切性
这首诗是唐代诗人白居易的《笋》。 译文: 1. 书窗媚幽独,万竹真我仪。 注释:书窗旁的竹林非常美丽,仿佛是我自己的仪态。 赏析:这是第一句,描述了竹子的美丽和独特之处,给人以美的享受和内心的平静。 2. 冰霜茂摧挫,生意自有时。 注释:冰霜使竹子更加坚韧,生命在逆境中自然生长。 赏析:这句话表达了竹子在严寒和压力下的生命力,展现了竹子的坚韧和不屈。 3. 斐亹弄月阴,挺拔出风姿。 注释
【注】 岱宗:泰山的别称。夫如何:怎么样。齐鲁青已了:指齐鲁大地已经变成青色。云胡遍天(tiǎn)下,爨婢得祭祷:怎么到处都有人祭祀祈祷。五岳视三公:五岳之尊比三公大。张睢阳:张巡,唐朝著名的忠臣,被俘时不屈服,最后壮烈牺牲。林放:春秋时代鲁国的贤人,孔子曾称赞他为人宽厚。生辰:生日。莫春:初春。兹事:这件事情(指祭祀)。 【译文】 泰山是东岳的化身,究竟是怎样的呢? 齐鲁大地已经变成青色
【注释】 统摄:统领、控制。群峰:众多的山峰。水湄:水边,指江边。翼德:三国时期蜀汉名将张飞的字,这里比喻大河。断桥时:即“断桥”的意思,断桥是长江上的一座桥梁,这里借指江边。恶声聊断仙灵耳:形容山势高峻,声音洪亮。赤帻空汗百世师:赤帻,古代道士所戴的头巾;空汗,徒然出汗。百世师,永远的榜样。 【赏析】 这首诗写景雄浑,气势磅礴,把长江的雄伟壮观写得淋漓尽致。诗人在描绘了长江浩瀚无边
武夷一曲 虹桥一断几千龄,亲手文公再造成。 何事游人尚迷路,乱寻无楫渡船撑。 注释:武夷山的九曲溪上曾经有过一座虹桥,但是如今已经断裂了几百年了。这是宋代文宗皇帝亲自修复的。为什么现在还有游客在寻找呢?可能是因为他们没有找到渡船或者船只被损坏了。 赏析:这首诗描绘了武夷山九曲溪的美丽景色和历史的变迁。诗中表达了作者对武夷山的感情,同时也反映了游客对于美景的热爱和对于历史遗迹的保护意识
《叔文九日》赏析 陈普的《叔文九日》以江左夷吾自比,表达了他早年志向高远、才华出众,晚年因受重用而感到忧虑的情感。诗中“紫囊肯上斯人腕”一句,形象描绘了对方对自己才能的认可与重视,也暗含着一种无奈与辛酸。 首句“江左夷吾本胜流”,诗人将自己比作江东的杰出人物,意指自己年轻时就已才华横溢,名声在外。这种自视甚高的态度,在古代文人中并不罕见
这首诗是唐代诗人李峤的《游仙》。诗中描述了仙掌的景象,同时表达了作者对道教修行的看法。 丹崖翠壁尽仙梯 - 描述的是仙掌周围的景色,丹崖和翠壁都是指仙境中的美景,成仙后可以随意游览,不必携带药物。 不用囊中大药资 - 这句话表示,即使没有药物,也能达到成仙的目的,因为道教认为心性清净,就能达到神仙的境界。 成道无过是无欲 - 这是一句关键的诗句,表明了道家修行的最高境界是“无欲”
【注释】 撑:托举。天柱峰:即天柱山,在安徽省安庆市。天柱,山名,亦称南岳。多愁杞国翁:杞,古国的别称,在今河南省杞县一带;“多愁”指忧愁;杞国,古国名,在今河南省杞县。五曲:指山峰的五个分支。共工:神话传说中的上古帝王,因触不周山(昆仑山)而怒触天柱,导致天地分开,被天神殛死,其头化为巨石山,为天柱峰的一部分。 【赏析】 《天柱》是一首咏赞天柱山的诗。诗人以雄壮的笔触,描绘了天柱山的壮丽景象
【注释】 天真:指天然的、无为而治的境界。道妙:指道家的玄妙之道。多:指复杂。挨摊(āi pái):磨砺,磨练。洗磨:磨炼。昭昭:分明明白的样子。端的:根本,终极。全体:指宇宙万物。是如何:怎样理解。本诗是一首咏物诗,以“一线天”比喻道家的玄妙之道。全诗四句,第一句写其“道妙”,第二句写其“无多”,第三句写其“不见端”,第四句写其“全体”。 【赏析】 《题一斑皮纸》是唐代诗人贾岛的诗作