隋珠夜光翻不幸，操刀按剑如蜂起。
唇焦口燥朱晦翁，至今无柰龙无耳。
终然性在天地间，臭味不患无兰芷。
文正有孙已佳绝，混沌相识尤奇伟。
震泽天台合清秀，洞见无终与无始。
一笑相逢武夷足，菊花未老梅含蕊。
共在在生不息中，思入遥天碧万里。
金城铁壁私家学，一言半句俘其垒。
断槎枯蘖晚未生，睡魔辟易面沃水。
世间无限扫复生，无事生事杂且猥。
一天一地珠为丸，注疏陋儒足加箠。
愿公多与说无外，庶使苍生安六礼。
这是一首描绘自然美景和人生哲理的诗。诗人通过对比、象征等手法，表达了对自然的赞美和对人类行为的思考。下面是这首诗的逐句解析：
太极诗上范天碧侍郎（序）
这是诗歌的第一句，没有实际的意义，可能是为了引出后面的诗句而设置的。隋珠夜光翻不幸（开篇）
隋珠夜光，指的是隋炀帝时的夜明珠，这里用来比喻美好的事物或人物。翻不幸，表示这些美好事物或人物最终遭遇不幸。操刀按剑如蜂起（第二句）
操刀按剑，意为手持刀具准备战斗。这里比喻准备采取行动或面对困境。如蜂起，意味着众多的人或事物同时出现。唇焦口燥朱晦翁（第三句）
唇焦口燥，形容人因长时间说话或劳累而嘴唇发干。朱晦翁，指朱熹，一位南宋哲学家和教育家，以理学著名。这里可能是在讽刺那些过于追求功名利禄、不注重修身养性的人。至今无柰龙无耳（第四句）
柰，通“奈”，意为无奈、无法。这句意思是说，到现在我也无法忍受那龙没有耳朵。这可能是在讽刺那些虚伪、奸诈、表里不一的人。终然性在天地间（第五句）
终然，即最终的意思。性，指本性。这句话可能是在表达人的本性是与天地相通的，无论何时何地都应保持真我。臭味不患无兰芷（第六句）
臭味不患，意为不必担心自己的品质不好，就像兰花和芷草一样有香气。这句可能是在鼓励人们要有自己的品质，不要被外界所左右。文正有孙已佳绝（第七句）
文正，指宋代文学家苏轼。他的孙子苏过，才华出众，被誉为佳绝。这句可能是在赞美后代子孙的优秀才能。混沌相识尤奇伟（第八句）
混沌，指宇宙未分时的状态。这句可能是在强调事物的本质和规律是超越时间和空间的，只有真正的智者才能理解它。震泽天台合清秀（第九句）
震泽、天台都是中国古代的地名，这里可能是在用它们来比喻某种美好的事物或境界。清秀，意为清新秀丽。这句可能是在赞美这种美好的事物或境界。洞见无终与无始（第十句）
洞见，意为洞悉或洞察。无终与无始，指时间的开始和结束。这句可能是在表达一种对时间的认识，即时间是无穷无尽的，我们应该珍惜当下，不要浪费时间。一笑相逢武夷足（第十一句）
武夷山，位于中国福建省，是中国著名的风景名胜区之一。这句可能是在描述在武夷山相遇的场景，寓意着人生的缘分和机遇。菊花未老梅含蕊（第十二句）
菊花未老，指菊花依然盛开。梅含蕊，指梅花已经开放，花蕊露出。这句可能是在描写春天的景象，寓意着生命的旺盛和坚韧。共在生不息中（第十三句）
共在，指共同存在。生不息，意为不断生长和繁衍。这句可能是在表达万物都在不断地生长和繁衍之中，我们应该珍惜生命，积极向前发展。思入遥天碧万里（第十四句）
思入，即思想进入。遥天碧万里，形容天空辽阔，景色美丽。这句可能是在表达作者对远方的向往和思念之情。金城铁壁私家学（第十五句）
金城铁壁，用来形容坚固的城堡或防线。私家学，指私人学校或学派。这句可能是在强调个人品德和学问的重要性，以及我们应该努力提升自己的能力和素质。一言半句俘其垒（第十六句）
一言半句，用来形容言语简洁有力。俘其垒，指占领对方的领地或阵地。这句可能是在表达一个人的智慧和能力可以通过言辞来征服他人，同时也提醒我们要注意言辞的谨慎和得体。断槎枯蘖晚未生（第十七句）
槎，指木筏或小船。枯蘖，指枯萎的枝条。这句可能是在描绘自然界的景象，以及人类对环境的破坏和影响。睡魔辟易面沃水（第十八句）
睡魔，指睡意或疲劳。辟易，指避开或摆脱。面沃水，指脸部沾满水珠。这句可能是在描述一个人在休息或放松时的状态，以及自然环境对他的影响。世间无限扫复生（第十九句）
世间，泛指整个人类社会。扫复生，意为重新恢复生机。这句可能是在表达社会问题和挑战需要我们去解决和应对，以维护社会的和谐稳定。无事生事杂且猥（第二十句）
无事生事，指因为小事而引起争执或麻烦。杂且猥，意为杂乱无章且低级粗俗。这句可能是在批评社会上一些人喜欢无事生非、挑拨离间的行为，以及这种行为对社会的危害和不良影响。一天一地珠为丸（第二十一句）
一天一地，指天地之间。珠为丸，用来形容珍珠圆润饱满。这句可能是在表达天地间的和谐与统一，以及我们应该珍惜并保护这种和谐与统一。注疏陋儒足加箠（第二十二句）
注疏，指注解或解释。陋儒，指学识浅薄的人。箠，指鞭子。这句可能是在批评一些浅薄无知的人自以为是、自以为有能力去教导别人，实际上他们并没有真正掌握知识。愿公多与说无外（第二十三句）
愿公，指希望某人能够做到某事。多与，给予支持和帮助。说无外，指传授道理时要广泛传播。这句可能是在劝说某人要广泛传播知识、智慧和价值观，以促进社会的发展和进步。庶使苍生安六礼（第二十四句）
指普通百姓或民众。六礼，古代婚礼的六个礼节。这句可能是在表达作者希望通过自己的言论和行动来帮助人们解决困扰和难题，让他们过上安定幸福的生活。