高僧自有神通力，杖锡横空搭两堤。
会见大夫乘驷马，宁无学士助腰犀。
一溪帆影浪花转，百尺栏杆石笋齐。
有客天津闲信步，杜鹃声里夕阳西。
这首诗是一首赞美高僧的诗，描绘了高僧在建桥的过程中表现出的神通力。以下是逐句释义：
第一联：“无文上人舍财鸠工建新安桥普济众生闻者赞叹随喜赋诗一首”
注释：无文上人是诗题中的名字，舍财和鸠工都是佛教用语，表示布施和招引工匠的意思。建新安桥是为了普济众生，意思是帮助所有人过河。听到的人都很赞叹，跟着高兴，并写下诗歌。
赏析：这里描述的是无文上人在建桥时表现出的慈悲为怀、乐于助人的精神，以及他的行为得到了人们的赞赏和追随，这体现了他的人格魅力和高尚情操。
第二联：“高僧自有神通力，杖锡横空搭两堤。”
注释：这是对高僧神通力的赞美，”杖锡”是僧人行走的工具，”横空”表示高僧的行动非常迅捷。”搭两堤”表示高僧用神通力将两座堤坝连接起来。
赏析：这句诗赞扬了高僧超凡脱俗的能力，他不仅能够通过行动来帮助别人，而且还能以自己的神通力解决实际问题，体现了他的智慧和力量。
第三联：“会见大夫乘驷马，宁无学士助腰犀。”
注释：见到的官员骑着四马的车，”宁无”表示肯定，意思是说没有谁能比得上他们。”学士”是指学者或文人，”助腰犀”表示帮助，意思是说这些有学问的人都愿意出力帮助。
赏析：这句诗表达了诗人对高僧及其追随者的尊敬和钦佩，认为他们是社会精英中的佼佼者，能够为社会的福祉作出贡献。
第四联：“一溪帆影浪花转，百尺栏杆石笋齐。”
注释：这里的“一溪”是指河流，”帆影”表示船只的倒影在水面上，”转”表示流动。”百尺栏杆”指的是高高的栏杆，”石笋”是一种形状像小塔的石头。
赏析：这句诗描绘了桥梁的宏伟壮观，以及河流的美丽景色。通过这些描写，诗人表达了对自然之美的热爱和欣赏。
第五联：“有客天津闲信步，杜鹃声里夕阳西。”
注释：这里的“天津”可能是地名，或者是比喻悠闲自在的状态。”信步”表示随意漫步，”杜鹃声里”表示在鸟儿啼叫的环境中。”夕阳西”表示太阳落山了。
赏析：这句诗表现了一种宁静而美好的时光，诗人在黄昏时分，沿着河岸漫步，欣赏着周围的美景，感受着大自然的和谐与美好。