发燥始出游，心期结明主。
天方穷畸人，世不喜生语。
绝弦恨伯牙，抱璞泣和氏。
独怜身皓皓，不救俗靡靡。
竞趋声利途，孰蹈仁义轨。
寘之勿复道，作者敦窃比。
婺女宝气明，箕尾德星聚。
杂遝贡棘闱，高明识芝宇。
鉴衡付有司，尺度失奇士。
少需知我者，一第溷子耳。
瓠樗嗟无用，车斗可胜数。
老矣何能为，欿然徒自视。
安得善及人，共勉学为己。
婺州傅仁贽诗求见依韵和之
发燥始出游，心期结明主。
天方穷畸人，世不喜生语。
绝弦恨伯牙，抱璞泣和氏。
独怜身皓皓，不救俗靡靡。
竞趋声利途，孰蹈仁义轨。
寘之勿复道，作者敦窃比。
婺女宝气明，箕尾德星聚。
杂遝贡棘闱，高明识芝宇。
鉴衡付有司，尺度失奇士。
少需知我者，一第溷子耳。
瓠樗嗟无用，车斗可胜数。
老矣何能为，欿然徒自视。
安得善及人，共勉学为己。
【注释】：
婺州（wěi 州）：地名，在今浙江省东北部。
傅仁贽（fū rén shì）：人名。
发燥：头发干燥。
游：出游。
明主：明智的君主。
天方穷畸人：天意要使世间的人变得怪异。
畸人：异于常人的人。
生语：指世俗的语言。
绝弦：断了琴弦，比喻断绝关系或友情。
伯牙：相传为古代琴圣，善于弹琴。
抱璞：抱玉。比喻怀抱才能而未被发现或任用。
和氏：春秋时楚人卞和，曾得到一块宝玉，因呈献给楚厉王和武王都被认为是石头，直到楚文王时才识别出是宝玉，遂被剖石而得玉。后称能识别人才为“和氏之璧”，喻指真正的人才。
独怜：只怜惜。
身皓皓：身体洁白明亮。
不救：救不了。
竞趋：争相追逐。
声利途：追求名利的道路。
孰：谁。
蹈：遵循、实行。
仁义轨：遵守仁义的准则。
寘：放置、搁置。
勿复道：不要再谈论了。
作者：指文人墨客。
敦：厚、笃。
瓠樗（hù cí）：葫芦瓜和樗树，都是无用之物。
车斗：车和斗，都是无用之物。
欿然：形容无谓地叹息的样子。
安得：哪里能够、如何能够。
善：贤良之人。
共勉：相互勉励。
学为己：学习是为了自身修养。
【赏析】：
这首诗是诗人对友人的劝勉诗。诗人以傅仁贽之诗为题，表达自己与傅仁贽相投之意。全诗八句，每四句成一层，层层深入，步步紧逼，最后点明主题，劝诫友人要珍惜时光，努力学习，做一个有益于社会的人。