白发高堂在，青山旧业贫。
载经随客舫，留偈别禅邻。
行路半春雨，近乡多故人。
一龛还可老，莫污衲衣尘。
【注释】
白发高堂在：白发苍苍的堂屋还在。高堂，指祖辈居住的堂屋。
青山旧业贫：青山依旧，但家业却很贫寒。
载经随客舫：载着经书跟随客船。
留偈别禅邻：留下偈语与禅友告别。
行路半春雨：行走在路上，一半时间是春雨。
近乡多故人：回到故乡，多的是老朋友。
一龛还可老：在庵里，还可以度过余生。
莫污衲衣尘：不要让袈裟沾染尘土。
【译文】
我白发苍苍的祖辈住的老屋还在，而家道却贫寒得无法维持生计。
我带着经卷跟随客人乘坐小船回家，在船上留了一首偈语给同住的禅僧作别。
行走在途中，有一半时间是被春雨淋湿。
回到故乡，有很多老朋友。
我在庵中，还可以度过余生。
千万不要让袈裟沾惹上尘埃。
【赏析】
本诗为送别观性空上人归省之作。观性空是临济门下的一位弟子。上人的出家，是因看破红尘、参禅悟道而来，所以诗人以“归省”相送，意谓观上人是回乡省亲，也即回归禅心。
首二句写景，“高堂”、“青山”点出了观上人的背景。观上人出身富贵，却能看破红尘出家，其精神风貌可见一斑。此句看似平常，实乃深藏不露之笔，既写出了观上人的身份背景，又烘托出其归心似箭的心情。
颔联两句，写送别之情。“载经”二字，不仅表明了作者送别的对象，也表明了其身份——僧人、僧侣；“随客舫”，则写出了送别的方式和地点——乘舟送别，且是顺江而下的客船。这两句既是写观上人归心似箭的心情，同时又暗含了送别之人对观上人的牵挂之情。
颈联两句，写旅途中的所见所闻。“行路”一词，既表明了作者送别的时间和地点——途中；又暗示了观上人归乡的路途艰险，充满了艰辛与困苦。“半”字用得极妙，既写出了观上人归乡的时间，又暗示了途中时断时续的春雨，以及观上人心情上的苦楚。“远乡”，既写出了观上人的目的地，也暗示了其归乡路上的艰难曲折。“多”字更是妙绝，既写出了观上人在归家过程中，遇到的朋友之多，也暗示了其归家的不易与艰辛。
尾联两句，写观上人归后的心境和生活。“一龛还可老”，既说明观上人归家后可以安心安居乐业，也可以度过余生；又表明了观上人对佛理的领悟已达到很高的境界；同时，也反映了观上人在归乡后的生活将更加清静、恬淡。“莫污衲衣尘”，既是对观上人的劝勉，又是对他归家后生活的一种期许；既有对观上人的关爱，又有对观上人修行的鼓励。
全诗结构紧密，脉络清晰；情感真挚，意境深远。