嫔御亲弓韣，祠禖有古台。
瑶池今寂寞，玄鸟自归来。
鼎再移支子，星俄坼上台。
兴亡关历数，祇遣后人哀。
【注释】
嫔，妃。亲，同“钦”。弓韣，古代妇女所佩的弓囊。禖（mí），祈求多子之神。有，存。台，指神祠。瑶池，传说中神仙居住的地方。玄鸟，神话中的凤鸟。支子，星名。坼，裂开。历数，指帝王统治的年数。祇（zhǐ），只。后人哀，后人的悲痛。
【赏析】
《禖台》是唐代诗人李商隐的作品。此诗借咏祭神求子之事而抒发了对唐王朝命运的忧思。全诗意旨深广，含蓄蕴藉。
“嫔御亲弓韣”，言神前祭祀之礼，嫔御们虔诚地献上弓袋，以祈求神灵降福于自己和她的子女。这里的“嫔御”即古代帝王的妻妾，“弓韣”则是古代妇女所佩的弓囊。这里用了一个典故，即周文王的母亲姜氏在渭水边钓鱼时，曾得到神赐的鱼，后来生下了文王；秦穆公的女儿赢氏在郊野打猎时，也曾得到神赐的麋鹿，后来生下了穆侯。
“祠禖有古台”，说他们祭祀求子的仪式，是在古台之上举行的。这两句是说，神祠之前有古台，人们在这里举行祭祀求子的仪式。这里用了一个典故，即春秋时期鲁僖公的女儿文嬴，在郊外狩猎时，曾得神赐之马，后来生下了鲁文公。
“瑶池今寂寞，玄鸟自归来”，说如今那瑶池已经变得荒凉寂寞了，而那些神鸟也已经归来。这是说，如今那些神灵已经回归了，而那荒凉的瑶池也已经恢复生机了。这里用了一个典故，即商王武丁的妻子妇好曾经到过昆仑山，在那里得到神赐的美玉。她将这块美玉献给了武丁，武丁因此得到了神的力量，成功地征服了周围部落，使国家繁荣昌盛。
“鼎再移支子”，说神鼎被移动，支子星也破裂了。这是说，由于神灵的力量减弱，导致神鼎被移动，支子星也破裂了。这里用了一个典故，即商朝末年，商纣王荒淫无度，民不聊生，商容劝谏他说：“鼎为三足，耳。”意思是说，一个国运的兴衰，就像一只三脚鼎一样，只有三个支点才能稳定。纣王不听，最后商朝灭亡。
“星俄坼上台”，说星星突然从台上破裂开来。这是说，因为神灵的力量已经消失，所以星星也会突然破裂。这里用了一个典故，即秦始皇统一六国后，曾经在咸阳宫顶上刻写了“始皇之迹，天下大治”八个字。但是后来，这些字都被风雨侵蚀而剥落了。
“兴亡关历数，祇遣后人哀”，说国家的命运与历数相关联，只是让后人悲伤而已。这是说，国家的命运与历数密切相关，最终只能由后人来悲伤和感慨。这里用了一个典故，即汉朝末年黄巾起义爆发，汉灵帝派大将皇甫嵩、朱儁前去剿灭。然而他们没有成功，反而让黄巾军席卷中原，造成了巨大的灾难。