白家少傅诸孙在，坐语都忘日晷移。
不用入吴求季札，有如过晋得钟仪。
高情欲共游丝远，倦迹犹嫌过鸟迟。
莫道古今风雅异，总于衰晚始相知。
注释：
与白范论诗：和白家（白范）谈论诗。白范，即北宋诗人白公亮，曾知杭州、成都、成都知府等职。
都忘日晷移：都忘记了时间在移动。
不用入吴求季札：不需要去吴国寻求季札（春秋时期的文化名人）。
过晋得钟仪：路过晋国时得到钟仪。
高情欲共游丝远：高尚的情感想和游丝一样飘向远方。
倦迹犹嫌过鸟迟：倦怠的脚步还嫌飞鸟飞行得太慢。
莫道古今风雅异：不要说古今的风雅不一样。
总于衰晚始相知：终究是到了晚年才开始相互理解。
赏析：
这首诗是苏轼与友人白范论诗而作的。全诗四句，每句七字，韵律整齐，意境优美，体现了作者对诗歌艺术的深刻理解和热爱。
首句“白家少傅诸孙在”，直接点题，表明了诗人与白家的深厚友谊，也表达了诗人对自己与白家后代的交流充满了期待。
颔联“不用入吴求季札，有如过晋得钟仪”，则是表达了自己对于诗歌创作的追求和理解。他认为诗歌的创作不应该受到地域的限制，也不必去模仿古人的风格，而是要有自己的创新和独特之处。同时，他也认为诗歌的创作需要有深厚的文化底蕴，就像他一样，有着高超的诗歌技艺和丰富的文化素养。
颈联“高情欲共游丝远，倦迹犹嫌过鸟迟”，则是对诗歌创作的一种审美追求。他认为诗歌的创作应该像游丝一样飘逸，像飞鸟一样自由，不受任何束缚；同时也要有深刻的情感，能够让人感受到诗歌的韵味和魅力。
尾联“莫道古今风雅异，总于衰晚始相知”，则是对诗歌创作的一种人生感悟。他认为无论是古代还是现代，诗歌都是人们表达情感的重要方式，也是人们交流思想的重要工具。只有到了晚年，才能真正理解诗歌的内涵和意义，才能体会到诗歌的魅力和价值。
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