元代张昱《题臧祥卿画》释义

【解析】 题干是本首诗的赏析，要求结合诗句分析内容、思想感情。本题难度较大，考生应结合诗句具体分析诗歌的内容和思想情感，然后结合注释进行赏析。 第一句写开轩出平湖，四望惟青天。“开轩”二字，既点明季节（春），又渲染气氛。“惟青天”三字写出了诗人登楼所见之景。“青天”，喻指天空。诗人站在高高的楼阁上，放眼四野，只见一片碧蓝的天空，视野开阔，心胸也随之开阔，胸襟豁然开朗。这是全诗的第一层意境

上巳节，杭州府学教授徐一夔和四斋训导拉游智果寺，拜访东坡，题名参寥泉。 佳游在上巳，属于清明前。 春景已如云宴，风光犹未暄。 往寻智果寺，竟得参寥泉。 云物岂殊昔，人世自更迁。 邈哉长公咏，风流想当年。 我辈复登临，花界何因缘？ 古佛俨香阁，真诠积华轩。 境超万念空，道胜诸妄捐。 缅怀此会难，徘徊未云还。 申章续芳藻，冀或来者传。 注释： 1. 佳游：美好的游玩。 2. 属：属于。 3. 清明前

【注释】 怜：怜惜，爱惜。曲糵：酿酒的发酵粉。 校：比较。尊罍（jué）：古代酒器。 二仪：指天地。 蘧蒢（quí zhū）舍：即蘧篨，一种草名。比喻蓬草。这里比喻人生短暂。 刘伶：晋朝的酒徒，放浪形骸，饮酒成性。 颂：赞美。 贤愚：指聪明和愚蠢。 归：归宿，这里是说人的一生都有归宿。 修短：寿命长短。 随：听从。造物：造化，自然。 【译文】 年老时怜惜剩下的生命，放纵感情在酿酒中寻求。

注释： 此君轩，为周昉赋：这是指唐代著名画家周昉为王维所作的画室“此君轩”。 种竹不在多，竹多翻自俗：种竹子不在于数量多少，因为如果太多反而显得俗气。 周生达此意，窗户惟数竹；周昉领悟了这个道理，因此他只让窗外摆放几个竹子。 凉飙集雅吹，炎景消烦燠：凉爽的风聚集在一起发出高雅的声音，炎热的景象被驱散了烦躁和暑热。 精神穆如咏，兴寄淇园绿：精神宁静如诗，寄托在淇园的绿色之中。 谁云翡翠枝

诗句释义与赏析： 光阴剧奔电，金石难与期。 注释：时光如同迅速流逝的闪电，连金石也难以与之相比。 赏析：诗人通过夸张的手法表达了对时间飞逝、不可挽留的感慨。"光阴剧奔电"形象地比喻了时间的快速与无情。"金石难与期"则用金属和石头坚硬不易改变的特性来反衬时间的无法预测和易逝性，增强了诗句的情感深度和哲理性。 仙人浮丘公，此日竟何之？ 注释：传说中仙人浮丘公，今天到底要去哪里呢？

【诗句】 陈孔硕回泰和柬，寄其丈人罗楚翁处士。 昔别翁未婚，翁今已抱孙。 俊哉东床婿，玉树照名门。 知我丈人行，再拜情谊敦。 惠顾每持酒，坐语移朝昏。 离居获轸念，殊慰羁旅魂。 我自京城回，安分守丘樊。 家事复儒业，宁同东掖垣？ 尚赖稽古力，似若吾道存。 终焉营菟裘，两翁老青原。 【译文】 陈孔硕回到泰和，寄给罗楚翁处士。 从前分别时罗楚翁还未成婚，现在已经抱着孙子了。 你英俊的女婿

栖鹤轩 鹤驭从天来，雪光照云阙。 戛然九皋唳，散落三山侧。 乃知羽人师，近作金门客。 玉女见投壶，后羿从奔月。 令威古仙子，竟使枉其辙。 不言三清事，但叙千年别。 至今栖鹤处，光怪常不灭。 注释：栖鹤轩：指代诗的标题。鹤驭从天来，雪光照云阙：形容鹤驾着天空飞翔，雪光照映在云层之上。戛然九皋唳，散落三山侧：形容鹤鸣声清脆响亮，声音传遍远方三座山峰。乃知羽人师，近作金门客：才知道他是仙人的徒弟

这是一首七言诗，作者是唐宗室李昭道。这首诗通过描绘一幅摘瓜图，表达了诗人对国家的担忧和忧虑，以及他对政治改革的期待和希望。 诗句注释： - 题：题目，即诗的主题。 - 唐宗室：指唐代皇室家族的成员。 - 丹青焕云汉：用丹青画的云汉，即天上的云彩。这里比喻唐朝的繁荣昌盛。 - 适当天后朝：指唐朝的武则天时期，武则天是中国历史上唯一的女皇帝。 - 所愿执艺事，婉焉而上谏：我的愿望是能够从事艺术事业

这首诗是唐代诗人王维写给其女婿时伯庸的，表达了作者与女婿之间的深厚情谊和乐观的生活态度。 下面是对这首诗逐句的解释和赏析： 1. 青阳时至矣，萱草满堂阶。 青阳是指春天的到来，萱草是一种草药，也称为忘忧草。这句诗的意思是春天来临了，庭院里充满了萱草的香气。 2. 柔叶刷翠羽，对之忧思裁。 这里的“翠羽”可能是指鸟儿的羽毛，也可能是指酒杯上的彩绘。这句诗描绘了一种宁静的景象

诗句释义与译文： - 两足与之翼，去齿存其角。 - “两足”指的是人的双脚，“与之翼”表示拥有了飞翔的能力。 - “去齿存其角”意味着去除牙齿保留角力。 - 乾坤负冥顽，造化乃忖度。 - “乾坤”指的是宇宙或天地，“负冥顽”表示承受着愚钝无知。 - “造化”指自然和生命的变化与创造。 - “忖度”意为深思熟虑、考虑。 - 恃此以为勇，能无遭束缚？ - “恃此”是指依赖这种能力。 -

这首诗是宋代诗人宋赞善赠予友人玘太朴的一首诗。下面是逐句的解释和赏析： 1. 庸蜀之西一竹筇，年来蜕骨已如龙。 庸州、蜀州（今四川一带）的西边，一株竹子用筇竹制成。这株竹已经长了很多年了，它的根就像龙一样，强壮有力。这里的“筇竹”是一种竹子，用来制作手杖或乐器等。“脱骨如龙”形容竹子的根系非常强大，能够支撑起整个竹子的重量。 2. 扶登春殿谈经后，风雨时生掌握中。 扶着竹竿爬上了春天的宫殿

【注释】 苏小小：南朝梁代歌女。她出身寒微，但才艺出众，容貌绝丽，被选入皇宫后，因妒嫉而遭人杀害。 香骨：指少女的体骨轻盈如香花般娇嫩美好。 西陵：今浙江省绍兴市西陵乡。 潮落潮生：潮涨潮退。 【赏析】 “香骨尘埋县治前”是第一句。这句的意思是：少女的尸骨被葬在县城治所之前。这一句写少女生前的美貌。 “西陵魂梦隔风烟”是第二句。这句的意思是：少女的魂魄在西陵（今浙江绍兴）与家乡相隔

诗句翻译： 几棵桃花真真假假，又何必去分辨东晋与秦朝？渔人未能理解避世之人，便将兴亡之谈告诉世人。 赏析： 本诗以“桃源图”为题，描绘了一个充满理想和希望的桃花源景象。诗人韩愈通过桃花的象征意义，表达了他对理想生活的向往和对现实社会的不满。他批评了那些追求虚幻境界的人，认为他们的追求只是徒劳无功。同时，诗人也借此表达了自己对于历史变迁和兴衰荣辱的看法，他认为这些变化都是无法预测和控制的

注释： 问蕳夷道索冬笋：在蕳夷道上询问，寻找冬天的竹笋（蕳夷，地名）。 僧家嗜笋如嗜肉，满腹生香贮寒玉：僧人像吃肉一样爱吃竹笋，竹笋满腹中发出香气。 肯信湖州太守馋，饥来煮遍千林竹：不相信湖州太守会如此贪心，饥渴时煮遍千林竹。 译文： 在蕳夷道上询问，寻找冬天的竹笋，就像吃肉一样，而竹笋满腹中发出香气。我不相信湖州太守如此贪心，饥渴时煮遍千林竹。 赏析： 这首诗描绘了一幅生动的画面

【注】三生：佛教谓前生命已经历三世，此身犹在，故称三生。 梦幻身：佛家语，谓一切众生皆有如梦如幻之身。又言人死后灵魂犹存，犹在梦中。 假：虚幻，不真实。真：真实。 总饶送到龙门寺，也是丹青画里人。 丹青：原意指绘画，后泛指绘画。 【译文】 徐一夔把自己的小影代送给上人回龙门寺，为题上诗一首。 我永远都是那三生梦幻的身，我又何必区分真伪？ 即使送到龙门寺，也是画中人的身。 【赏析】

这首诗是邵庵虞先生为张伯雨所作四首诗之一，章心远追次其韵。张伯雨的画像。 这首诗的前两句“此画茅山第几真，翛然白氅鹤翎新”是直接描述张伯雨画像的内容，其中“此画茅山第几真”是指这幅画像是否真实，而“翛然白氅鹤翎新”则是指画中的张伯雨形象。这两句诗通过对比和描绘，使得画面更加生动有趣。 后两句“百年身世归歌咏，一代交游在缙绅”则是对张伯雨一生的评价。在这里