主人碧岩里，为余话幽栖。真诀自从茅氏得，风流还与远公齐。
满堂空翠如可扫，而君解来一何好。白玉麈尾谈重玄，琉璃砚水常枯槁。
苍苍云松，拂彼白石。世人闻此皆掉头，就中与君心莫逆。
袖拂紫烟去，空中闻天鸡。借问苏耽鹤，早晚向江西。
【注释】：
集太白——集李白诗。
碧岩——山名，在今江西上饶县西南。
茅氏——指唐代诗人茅子方。据《唐才子传》载，茅子方曾隐居于庐山之东的南溪，自号碧岩居士。此句言从茅氏得真诀。
风流——高雅超逸的风度。与远公齐——与慧远大师的风度相媲美。慧远大师是东晋僧人，为佛教净土宗创始人。
空翠——青翠欲滴的山林。可扫–可以扫除。
白玉麈尾谈重玄–用白玉麈尾拂尘，谈论深奥的道理。重玄，佛教语，即二而一、一而二的意思。
琉璃砚水常枯槁–用琉璃做的砚台里的水总是干涸。
苍苍云松，拂彼白石–形容云杉高耸入云，白石嶙峋突兀。
世人闻此皆掉头–世人听到这等景象都转身离去。
就中与君心莫逆–其中有你与我心意相通。
袖拂紫烟去–袖子拂过紫色烟雾飘散的地方。紫烟，这里指山岚。
天鸡–古代传说日出时有鸡啼三声。
苏耽——传说中的仙人。《神仙传》记载，苏耽为汉代人，能骑龙飞行，后化为黄龙。向—往。
【赏析】：
本词是一首酬答之作。酬答的对象是僧净月。作者通过写景抒怀，以赞美僧净月的清高脱俗，同时也表达了自己的志趣。
首句写僧净月的住所，主人住在碧绿的岩石里，为的是和我谈话。“碧岩”和“主人”相对，突出了主人居处的环境幽美。第二句赞僧净月从茅氏那里学到真诀，其风流才略也和远公（即慧远）一样高超。“茅氏”指茅子方。茅子方字安期，又号碧岩居士。他是唐代著名的道士，隐居于庐山东南面的南溪。据《续仙传》称，他曾在南溪筑室隐居，自号碧岩居士。“茅子方”即指他。“茅”字既表明了作者对茅子方的崇敬，也暗示着两人的交往，因为作者后来也做过道士。第三句说，满堂都是空翠欲滴的风景，而你却喜欢来我这儿。“空翠”，指山林间浓密的绿色。“而君解来”，是说你能如此喜欢。“解”，了解，懂得；“来”，来我这里，表示欢迎，这里是“来到”的意思。第四句说，我用白玉麈尾轻轻拂尘，和你谈论深奥的道理。“麈尾”，佛家用来驱邪的用具，形似马鞭。第五句写僧净月的雅致：他用琉璃砚池中的水研墨，但墨水总是干涸了。“琉璃砚水”，指琉璃制成的砚池中的清水。“常枯槁”，意思是墨水总是干涸。“白玉麈尾谈重玄”，是赞扬僧净月的高洁品格；“琉璃砚水常枯槁”，是赞美他的清心寡欲。第六句写僧净月与自己志趣相投；“苍苍云松”，是形容云杉高耸入云，“白石”是形容白石嶙峋突兀。“苍苍”是形容颜色鲜明；“拂”，动词，擦过。“拂彼”即拂这些白色的云松和白色的石头。“拂”，擦过；“彼”，指那些白色的云松和白色的石头。“世人闻此皆掉头”，是指世上之人听到这样美妙的境界都要转身离去。“掉头”，掉转身体，掉转念头。第七句说，衣袖拂过那片紫色烟雾飘散的地方，听到了清晨报晓的天鸡啼声。“紫烟”，指山岚或云雾。“天鸡”，传说中的报晓的仙禽。第八句说，请借给我苏耽的仙风道骨吧，什么时候才能到江西？“苏耽”，传说中的仙人，他能骑龙飞行，后化为黄龙。“向”，往。“早晚向江西”，意思是什么时候才能到江西去呢？“早晚”，指时间早晚；“向”，往；“江西”，指南方。
全词通过对山水之美的描绘和对人物的描写，赞美了僧净月的高洁品格、雅致情趣和超凡才华。