寂寥空谷久相容，行道何须向别峰。
山腹引泉因煮茗，岭头乘雨为栽松。
倚天杰阁巢灵鹤，彻海澄潭卧毒龙。
樵客岂能知住处，草堂终日白云封。
这首诗描绘了一幅宁静而美丽的山中景象，诗人通过细腻的笔触，将自然景观与人文活动巧妙地结合起来，展现出一种超脱世俗、与世无争的生活态度。
“山中”是整首诗的主题。诗人以“寂寥空谷久相容，行道何须向别峰。”开篇，表达了对山中生活的喜爱和向往。在这里，“寂寥空谷”形容山中的空旷与静谧，而“久相容”则表达了人与自然和谐共处的理念。诗人认为，在山中生活不必追求外界的繁华与喧嚣，只需遵循自然的规律，与山共呼吸，与水共鸣，便能获得真正的安宁与满足。这种理念体现了道家思想中“道法自然”的原则，强调顺应自然规律，达到内心的平静与自由。
“山腹引泉因煮茗，岭头乘雨为栽松。”两句进一步描绘了山中的生活细节。诗人通过“引泉”、“煮茗”等动词，展现了山中人与大自然亲密无间的关系。他们利用山间的泉水烹制茶香四溢的茶叶，品味生活的甘甜；同时，还利用山间的雨水种植松树，寓意着坚韧不拔的精神品质。这些细节生动地展现了山中人与自然环境的交融共生，以及他们对美好生活的追求与向往。
“倚天杰阁巢灵鹤，彻海澄潭卧毒龙。”两句继续描绘了山中景色的壮丽与神奇。诗人用“倚天杰阁”、“巢灵鹤”等意象，形象地勾勒出高耸入云的山峰，以及山间飘渺的云雾。这里，“毒龙”一词不仅指真实的龙，更暗示了山中蕴藏的神秘力量与危险。然而，诗人并未因此而退缩，反而选择在清澈见底的澄潭边休憩，享受与大自然融为一体的宁静与美好。这种超脱物欲、追求心灵宁静的生活态度，使得诗人得以在险峻的环境中找到心灵的慰藉。
“樵客岂能知住处，草堂终日白云封。”两句以反问的方式，表达了诗人对隐居生活的赞美与向往。这里的“樵客”指的是那些外出砍柴的人们，他们往往身背重担、奔波劳碌。诗人认为，对于这些人来说，真正的“住处”并非外在的建筑或物质财富，而是内心的安宁与满足。因此，他们在山中寻找到了心灵的归宿，与世无争地过着清贫而宁静的生活。而对于那些未能理解这种生活的人们，诗人则以“草堂终日白云封”来形容他们的无知与遗憾。这既是对那些未能领略到山中美景与生活的人们的警示，也是对诗人自身隐居生活的自豪与肯定。
《山中》这首五律以简洁明快的语言描绘了山中生活的宁静与美好，同时也表达了诗人对隐居生活的向往与赞美。通过对自然景观、人文活动以及生活态度的细致描绘，诗人成功地将山水之美与人生哲理融为一体，使读者能够感受到山中生活的独特魅力与深远意义。