五更里，天欲晓。功圆满行都了。便脱壳，来往有无间，显出真容貌。
古今快乐仙家，延长生，永无老。降紫诏传报玉皇宣，驾祥云，归蓬岛。
辊金丸
五更里，天欲晓。功圆满行都了。便脱壳，来往有无间，显出真容貌。
注释：五更时，天刚亮。功德圆满后返回人间。脱去外壳，自由自在地来往于人间和仙境，展现出真面目。
赏析：这首诗描述了一个人在五更天刚亮时完成了功德圆满的任务，然后脱去外壳，自由自在地来往于人间和仙境，展现出真面目。这是对人的一种赞美，表达了对人的自由、独立和尊严的尊重。同时，这也是对人与自然和谐相处的一种呼吁，提醒我们要珍惜大自然的恩赐，与自然和谐共处。
下鬼不欺出自《再歌》，下鬼不欺的作者是：杨真人。 下鬼不欺是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 下鬼不欺的释义是：下鬼不欺：指人死后灵魂会进入阴间，但不会欺骗鬼神。这里用来形容人诚实守信，不做对不起良心的事情。 下鬼不欺是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 下鬼不欺的拼音读音是：xià guǐ bù qī。 下鬼不欺是《再歌》的第8句。 下鬼不欺的上半句是： 炼得此者。 下鬼不欺的全句是
炼得此者出自《再歌》，炼得此者的作者是：杨真人。 炼得此者是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 炼得此者的释义是：炼得此者：指修炼得道之人，即经过修炼而达到某种境界或领悟的人。 炼得此者是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 炼得此者的拼音读音是：liàn dé cǐ zhě。 炼得此者是《再歌》的第7句。 炼得此者的上半句是：日月之至精。 炼得此者的下半句是：下鬼不欺。 炼得此者的全句是
日月之至精出自《再歌》，日月之至精的作者是：杨真人。 日月之至精是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 日月之至精的释义是：日月之至精：指日月精华，即日月精华之气，象征天地间最纯净、最精华的元气。 日月之至精是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 日月之至精的拼音读音是：rì yuè zhī zhì jīng。 日月之至精是《再歌》的第6句。 日月之至精的上半句是： 二味实天地之大宝。
二味实天地之大宝出自《再歌》，二味实天地之大宝的作者是：杨真人。 二味实天地之大宝是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 二味实天地之大宝的释义是：二味实天地之大宝：指两种味道，即苦味和甜味，它们是天地间极其珍贵的元素。在这里，“二味”可以理解为两种基本的味道，而“天地之大宝”则强调这两种味道对于自然界和人类生活的重要性。 二味实天地之大宝是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。
须求铅里金出自《再歌》，须求铅里金的作者是：杨真人。 须求铅里金是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 须求铅里金的释义是：铅里藏金，比喻在困境中寻找希望或宝贵的东西。 须求铅里金是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 须求铅里金的拼音读音是：xū qiú qiān lǐ jīn。 须求铅里金是《再歌》的第4句。 须求铅里金的上半句是： 既识砂中汞。 须求铅里金的下半句是： 二味实天地之大宝。
既识砂中汞出自《再歌》，既识砂中汞的作者是：杨真人。 既识砂中汞是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 既识砂中汞的释义是：既识砂中汞：已经认识到了砂石中的水银，比喻洞察到了事物的本质。 既识砂中汞是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 既识砂中汞的拼音读音是：jì shí shā zhōng gǒng。 既识砂中汞是《再歌》的第3句。 既识砂中汞的上半句是：阳中有阴。 既识砂中汞的下半句是
阳中有阴出自《再歌》，阳中有阴的作者是：杨真人。 阳中有阴是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 阳中有阴的释义是：阴阳相生相克，'阳中有阴'意指在积极、光明的事物中，也包含着消极、阴暗的成分。 阳中有阴是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 阳中有阴的拼音读音是：yáng zhōng yǒu yīn。 阳中有阴是《再歌》的第2句。 阳中有阴的上半句是：阴中有阳。 阳中有阴的下半句是： 既识砂中汞。
阴中有阳出自《再歌》，阴中有阳的作者是：杨真人。 阴中有阳是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 阴中有阳的释义是：阴阳相生，相互依存。'阴中有阳'意指在阴柔之中蕴含着阳刚之气。 阴中有阳是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 阴中有阳的拼音读音是：yīn zhōng yǒu yáng。 阴中有阳是《再歌》的第1句。 阴中有阳的下半句是：阳中有阴。 阴中有阳的全句是：阴中有阳，阳中有阴。 阴中有阳
验之刀圭是河车出自《还丹口诀》，验之刀圭是河车的作者是：杨真人。 验之刀圭是河车是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 验之刀圭是河车的释义是：以刀圭测量，就如同河车运转，形容药物的效用强大，如同河车的循环不息。 验之刀圭是河车是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 验之刀圭是河车的拼音读音是：yàn zhī dāo guī shì hé chē。 验之刀圭是河车是《还丹口诀》的第16句。
身披紫服驾云霞出自《还丹口诀》，身披紫服驾云霞的作者是：杨真人。 身披紫服驾云霞是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 身披紫服驾云霞的释义是：身披紫服驾云霞：指身穿紫色道袍，乘云驾雾，形象地描绘了修炼有成、得道升仙的境界。 身披紫服驾云霞是唐代诗人杨真人的作品，风格是：诗。 身披紫服驾云霞的拼音读音是：shēn pī zǐ fú jià yún xiá。 身披紫服驾云霞是《还丹口诀》的第15句。
【注释】 鹧鸪天·咏赵真真杨玉娥唱双渐诸宫调——这是一首咏赵真真和杨玉娥的词，通过咏唱来表达对她们的赞美。 烟柳风花锦作园：在烟雾缭绕、柳树轻拂、花儿盛开的园林里。 霜芽露叶玉装船：像玉石般光滑晶莹的嫩芽，像露水般滋润的叶片。 皓齿纤腰会：洁白的牙齿，纤细的腰身。 轻衫短帽边：穿着轻盈的衣衫，头戴短短的帽子。 五牛身去更无传：就像五头牛一样强壮有力，离去时没有留下什么痕迹。 词人老笔佳人口
注释： 洛阳三月不得雨，君家西来常苦阴。 诗句大意：三月的洛阳没有下雨，你从西边来总是感到天气阴沉。 译文：洛阳三月没有下雨，你从西边来总是感到天气阴沉。 病中赵之让见访 注释： 酒杯虽好怕到手，药裹底事犹关心。 诗句大意：酒杯虽然很好，但我担心它会落入他人之手；药裹里的事情让我时刻牵挂着。 译文：酒杯虽然很好，但我担心它会落入他人之手；药裹里的事情让我时刻牵挂着。 对床几日肯相就
有怀梁仲经父 美人荧荧在何处？海阔天低隔烟雾。 珊瑚零落芙蓉空，咫尺相望迷去路。 翠辇金舆双凤皇，风吹环佩声琅琅。 壶觞狼藉事已往，一日万里愁茫茫。 刘郎竟是谁家客？岁晚霜华林叶赤。 美人荧荧在何处？鸭绿江头江月白。 注释： 1. 美人：这里指代作者所思念的人。 2. 荧荧：形容光亮、闪烁的样子。 3. 海阔天低：形容空间广阔无边，天空很低，比喻彼此相隔遥远。 4. 珊瑚：古代用作装饰的珠宝。
【译文】 三更天，根基牢固。玲珑的日影在端午节出现。想要返回，就从泥里倒车，就立刻扬起土。 木金间隔腾乌兔。刀圭至，汞铅聚。降满地白雪注黄芽，看玉华，金莲朵朵。 注释： 辊金丸：比喻太阳（日）。 三更里：指深夜。根蒂固：比喻坚固不移。 玲珑现日端午：形容太阳明亮、清晰的样子。玲珑：美好、精美。 要返覆：意思是要返回。 泥里倒推车：比喻太阳从地平线上升起。 便即时扬勃土：形容太阳升得很高
【注释】 辊金丸：形容炼丹的术语，指用金属制成的药具。法鼓响：指天帝所击之法鼓声响起。金鸡儿木头唱：比喻用木棍敲击铁片，发出的声音像是打鸡叫一样。斡旋：意为转动、旋转。升降透双关：指药物在丹炉中上下翻转，达到内外通透之境。早起随明堂过：早晨起来后，便跟着天帝所建的明堂走过。虎龙自在通来往：指龙虎等动物自由地来来往往。能抽添：能进行增减变化。运水火：指炼丹术中的用水和火的相互作用。炼黑赤炉内辊金丸
辊金丸：形容金丸滚动的样子。 一更里，擒意马：一更天，抓住内心的马。擒意，控制、把握心中的欲望。 猿猴儿，莫颠耍：像猴子那样不要乱蹦乱跳。 大悟来，心地觉清凉，管自然都放下：一旦顿悟，内心变得清凉，一切杂念自然放下。 本来面目常潇洒。真清净，更幽雅：原本的面目总是潇洒清静，更加幽雅。 更减口颐养气神全，按四时，分造化：更省去口中的喧嚣，养护精神与元气，顺应四季，掌控造化。 注释：在一更天的时候
