驱车洛阳陌，周道何逶迟。
玉帛走侯甸，金汤固城池。
潘令好桃李，阮生多路歧。
铜驼卧荆棘，索靖独先知。
洛阳陌
驱车洛阳陌，周道何逶迟。
玉帛走侯甸，金汤固城池。
潘令好桃李，阮生多路歧。
铜驼卧荆棘，索靖独先知。
译文：
在洛阳的大道上驾车奔驰，周朝的道路多么迂回曲折。
玉帛往来穿梭于诸侯之境，坚固的城池矗立于中原大地。
潘令喜欢桃花和李花，阮籍常常迷失于歧路之间。
铜驼卧倒在荆棘丛中，只有索靖能够洞悉先机。
赏析：
这首诗是唐代诗人张九龄在长安时所作，描写了洛阳城的繁华景象以及诗人对当时社会现状的感慨。
首句“驱车洛阳陌”，描绘了诗人在洛阳大道上驾车前行的情景。洛阳是当时的首都，道路宽敞，车辆往来不息，展现了城市的繁华与热闹。
二句“周道何逶迟”，则是对洛阳周朝时期道路的描述。这里用“逶迟”来形容道路曲折蜿蜒，反映了当时交通不便的状况。
接下来三句“玉帛走侯甸，金汤固城池”，则进一步描绘了洛阳作为诸侯之地的富丽堂皇。这里的“玉帛”指的是贵重的礼物或财物，“侯甸”是指诸侯的领地，“金汤”则形容城池坚固如同金汤一般。这表达了洛阳在当时政治地位的重要以及城市防御工事的严密。
接下来的四句“潘令好桃李，阮生多路歧”，则是对两位文人阮籍和潘岳的评价。阮籍被描述为喜好自然，不拘小节的人，而潘岳则被称赞为有才情，擅长写诗作赋的人。这两句通过对比两人的性格特点，展现了作者对于当时文风的看法。
最后两句“铜驼卧荆棘，索靖独先知”则是作者感慨之情的抒发。铜驼是一种象征吉祥的动物，但在这里却被卧倒在荆棘之中，象征着世事的无常和人生的坎坷。而索靖能够洞悉先机，不被世俗迷惑，体现了他的智慧和远见。
这首诗通过对比洛阳的不同面貌，展现了作者对当时社会现象的观察与思考。同时，通过对两位文人的描绘，也反映出了作者对文学才华的重视以及对个人修养的追求。