岳鄂诸孙复墓田，清明寒食起新烟。
道傍为我除苍桧，山下如今哭杜鹃。
高庙神灵应悔此，中原父老尚悽然。
西湖靡靡行人去，却望栖霞转可怜。
诗句解读与赏析：
岳鄂渚孙复墓田，清明寒食起新烟。 —— “岳鄂渚”指的是位于今湖北省的岳州和鄂州一带，是古代诗人常提及的地方，这里指代作者所居之地。岳鄂诸孙，即指居住在此地的子孙。“复墓田”，意为重新为祖先的墓地进行耕作和修葺，表达对先祖的敬仰以及对家族墓地的重视。“清明寒食”，指清明节这个时节和寒食节（禁火习俗，用以纪念介子推）期间。“起新烟”，描绘了清明时节，人们开始清扫墓地，焚烧纸钱，以此祭拜逝去的亲人。
道傍为我除苍桧，山下如今哭杜鹃。 —— “道傍”，此处指的是道路两旁或路边。“苍桧”，指翠绿的桧树，是一种常用于祭祀的树木。“为我除苍桧”意味着有人在路旁为作者除去了路边的苍桧树，这可能暗示着作者在此时有重要的人物或事情需要处理，或者有人特意为他清理道路。“山下如今哭杜鹃”，杜鹃鸟因其叫声哀婉而被称为“杜宇”。在这里，杜鹃鸟的啼叫被用来象征悲伤和怀念。“如今”表示时间上的现在，“哭杜鹃”则表达了作者对故乡的深切思念。
高庙神灵应悔此，中原父老尚悽然。 —— “高庙”指的是供奉着岳飞等民族英雄的神祠，这里是他们精神的象征。“神灵应悔此”，意指神祠中的英雄们应该反思为何会遭受如此命运。“中原父老尚悽然”，表达了中原地区百姓对于国仇家恨的悲痛之情，即使已经过去多年，这种情感仍然深刻。
西湖靡靡行人去，却望栖霞转可怜。 —— “西湖”是指西湖风景名胜区，也是杭州的象征。“靡靡”，形容行人匆匆的样子。“转可怜”，表达了作者对过往景象的留恋之情，同时也有一种无奈之感，因为自己无法阻止历史的发展，只能远观。“栖霞”可能是指某个具体的地名或自然景观，也可能是指作者居住的地方或心中的理想之地。
译文：
在岳州的诸子孙重修墓地，清明节时寒食节的烟雾缭绕。路边的苍桧被清除以供祭祀，山下的杜鹃悲鸣表达哀痛。神祠中的英灵或许后悔此举，中原的父老仍感悲痛。西湖边行人匆匆离去，望向那熟悉的栖霞山倍感凄凉。
注释：
- 岳鄂渚：古地名，位于今湖北地区。
- 清明寒食：清明节和寒食节（传统节日之一，通常在清明前一两日），这两个节日均与中国的历史和文化紧密相关。
- 苍桧：一种常用于祭祀的绿色桧树。
- 山下：指坟墓所在地。
- 杜宇：即杜鹃，因叫声凄切而得名。
- 高庙：供奉岳飞等民族英雄的神祠。
- 中原父老：泛指中原地区的民众。
- 西湖：今杭州的著名风景区，历史上有许多文人骚客到此游览并留下诗篇。
- 靡靡：形容匆忙行走的样子。
- 栖霞：可能是指作者的家乡或者心中的一个理想之地。
赏析：
这首诗通过对清明节和寒食节的描述，展现了作者对先祖墓地的敬重和对家乡的深情。诗中通过对比过去的行为和现在的情境，反映了作者对历史的反思和对未来的思考。同时，诗中也表现了作者对家乡的感情以及面对变迁时的无奈和感慨。整体来说，这是一首充满情感、历史与哲理交织的作品。