山游灵运屐，寺乞简栖碑。
岁计多栽菜，流年懒问蓍。
醉眠书当枕，禅戏偈成诗。
鬓白非今日，何劳晓镜知。

这首诗是宋代诗人黄庭坚的《次韵康总管庆之和碑字韵二首 其二》。全诗如下：

山游灵运屐，寺乞简栖碑。
岁计多栽菜，流年懒问蓍。
醉眠书当枕，禅戏偈成诗。
鬓白非今日，何劳晓镜知。

注释：

  • 山游灵运屐：灵运（东晋著名文学家）喜欢爬山游玩，他经常用木屐来行走山路，这里的“山游”就是指这个行为。
  • 寺乞简栖碑：寺庙里乞求一块刻有自己名字的墓碑，以纪念自己的功德。
  • 岁计多栽菜：每年计划种植蔬菜，这里的“岁计”是指一年的计划。
  • 流年懒问蓍：年复一年，生活平淡，对于算命的事情都懒得去询问。
  • 醉眠书当枕：喝醉了就睡觉，书籍成为枕头，这里的“醉眠”是指酒后的睡眠状态。
  • 禅戏偈成诗：在禅宗游戏中，偶然吟咏出一首诗，这里的“禅戏”是指禅宗的宗教活动。
  • 鬓白非今日：头发已经变白，但并不觉得这是今天发生的事情，这里的“鬓白”是指头发变白。
  • 何劳晓镜知：何必去照镜子了解自己的情况呢，这句反问表达了对世俗名利的不屑和对自然生活的向往。

赏析：
这首诗表达了作者对隐居生活的向往和对世俗名利的不屑。首联“山游灵运屐，寺乞简栖碑”，描绘了作者喜欢登山和在寺院中寻找功德石碑的情景，体现了他对自然和佛教的热爱。颔联“岁计多栽菜，流年懒问蓍”，则反映了作者的生活平淡，对算命之事不感兴趣。颈联“醉眠书当枕，禅戏偈成诗”，则展现了作者在酒后沉睡时的悠闲自在，以及在禅宗游戏中创作诗歌的愉悦。尾联“鬓白非今日，何劳晓镜知”，则是对世俗名利的超然态度，表达了对自然的向往和对人生意义的思考。总的来说，这首诗通过对隐居生活的描绘，表达了作者对自然和精神生活的向往，以及对世俗名利的超越。

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