天圆如旋磨，万古几曾息。
日毂环之走，西坠俄东出。
圣贤法天运，所以长汲汲。
大禹生胼胝，孔弗遑暖席。
客寝何太康，人或规不及。
亦有功名者，斋内运甓百。
不放身暂闲，苦欲劳筋骨。
如何适安斋，燕处甘暇佚。
此斋匪侈丽，易安取容膝。
竹几对藜床，左右置书册。
有时值佳友，从容遂竟日。
体适任屈伸，意适任语默。
惟其适之安，适且忘吾适。
向来孤山老，保此逾耄耋。
以安遗子孙，此计固已得。
人生天地间，何事非吾职。
夜思昼所为，然后安可即。
况君抱修能，当念踵前业。
相期在万里，无从守一室。
精义以致用，龙蛇岂其蛰。
适安斋
适安斋，即“适安堂”的简称，取“心适其适，身安其所”之意。适安斋是诗人陈适晚年退居杭州西湖孤山时所筑的书斋名。
天圆如旋磨，万古几曾息。
日毂环之走，西坠俄东出。
圣贤法天运，所以长汲汲。
此句描绘了太阳每天自西向东运行的景象，暗示了时间的流逝和生命的短暂，也反映了诗人对时间流逝的感慨和对人生无常的认识。
大禹生胼胝，孔弗遑暖席。
客寝何太康，人或规不及。
此言圣人大禹虽然勤劳到皮肤生茧，孔子却无暇顾及舒适的床席，而普通人则容易满足于安逸的生活，担心达不到自己的目标。
亦有功名者，斋内运甓百。
不放身暂闲，苦欲劳筋骨。
如何适安斋？燕处甘暇佚。
这句诗表达了诗人对于追求功名的无奈与辛酸，同时他也在思考如何才能找到真正的安宁和舒适。
此斋匪侈丽，易安取容膝。
言此斋虽简陋但足以容纳他的身心。
竹几对藜床，左右置书册。
有时值佳友，从容遂竟日。
此句描写了诗人在斋中静坐读书的情景，同时也反映了他在闲暇之余与朋友们交流思想、畅谈心得的乐趣。
体适任屈伸，意适任语默。
惟其适之安，适且忘吾适。
此言他的身体舒适、心情宁静到了极点，以至于忘记自我的存在。这种境界既是一种享受，也是一种修行。
向来孤山老，保此逾耄耋。
以安遗子孙，此计固已得。
此句回顾了诗人过往的经历和成就，同时也表达了他对后人的嘱托：希望他们能够继承自己的精神遗产，将这份安宁和快乐传递给更多的人。同时，这也体现了诗人对于人生的深刻理解与把握。
人生天地间，何事非吾职。
夜思昼所为，然后安可即。
况君抱修能，当念踵前业。
相期在万里，无从守一室。
精义以致用，龙蛇岂其蛰。
此诗通过对适安斋的描述，展现了诗人对于生命、事业和人生的深刻感悟。他认识到人生短暂，应该珍惜当下，追求内心的平静和满足；同时他也强调了自己的使命和责任，期待着将自己的智慧和才能传承给后代，让后人也能够体会到自己曾经经历过的美好时光。