山体本至静，仁体亦如之。
乐者有深味，鲁论无费辞。
目玩唯自得，心契若有期。
逝川同一旨，妙理无容窥。
刘公本好古，雅志非好奇。
诸君为著语，殆类爱山诗。
泉石涵清思，松柏媚幽姿。
古来山中人，此道未必知。
蜡屐毋乃癖，拄笏殆成痴。
独有首阳高，薇苦甘如饴。
得仁即无怨，千载真吾师。
这首诗是唐代诗人李白为刘君符的乐山诗所赋的一首和诗。下面是对这首诗逐句的解释：
山体本至静，仁体亦如之。
——山体是最为安静的，它的宁静也是最为平和的，就像人的仁爱之心一样。乐者有深味，鲁论无费辞。
——对于乐者的理解和欣赏，他们能体会到其中的深刻含义；而鲁莽的言论则没有这样的好处。目玩唯自得，心契若有期。
——观赏山水时，只有自己能够感受到其中的乐趣；内心与自然的契合就像是约定好了的时间一样。逝川同一旨，妙理无容窥。
——河流总是向着同一个方向流动，这象征着自然的道理是统一的，我们不能窥视其微妙之处。刘公本好古，雅志非好奇。
——刘君符原本就喜欢古代文化，他的兴趣不在于追求新奇的东西。诸君为著语，殆类爱山诗。
——各位朋友创作了这样的诗篇，这些作品的风格与喜爱山水的诗歌非常相似。泉石涵清思，松柏媚幽姿。
——泉水和石头能够让人产生清晰的思考，松树和柏树则有着优雅的形态。古来山中人，此道未必知。
——自古以来隐居山中的人，他们对于这种自然之道可能并不是很清楚。蜡屐毋乃癖，拄笏殆成痴。
——使用蜡制的鞋子可能是过于奢侈的行为，拿着手杖也显得有些愚蠢。独有首阳高，薇苦甘如饴。
——只有像陶渊明那样选择在高处隐居（首阳山），才能够体验到生活中苦中有甜的滋味。得仁即无怨，千载真吾师。
——只要得到了仁爱，就不会感到怨恨，这样的人可以成为我们永远的老师。
赏析：这首诗是李白回应刘君符的乐山诗之作。通过和诗的形式，李白表达了他对刘君符作品的赞赏以及对自己创作风格的自信。诗中运用了丰富的象征和比喻，将自然景色与人的内心世界相联系，展现了一种超越物质享受、追求精神境界的生活态度。同时，李白也在诗中表达了对于简朴生活的向往，以及对名利看淡的人生哲学。