元代李俊民《橙数珠 其二》释义

太常引 《窦君瑞寿日》 注释： 燕山：燕山郡，地名，这里指代北方。 勋烈有馀光：功勋和恩德流传下来，光芒四溢。 问丹桂、几枝芳：询问桂花有几枝是芬芳的。丹桂，一种常绿树，秋季开花，花呈赤黄色。 阴德后来昌：阴德，指暗中行善积德。 但教子：仅仅教导子女。 义方：正确的教育方法。 功名看破，黄冠野服，林下道家装：名利看得很淡，穿着黄冠（道士所戴之帽）和野服，在林下闲居。 仙乡：仙人居住的地方。 赏析

这首诗是南宋诗人陆游的代表作之一。它通过写李克修的一生，抒发了作者对人生无常、世事难料的感慨。下面是逐句的译文和赏析： 注释： - 鹧鸪天：古代诗歌的一种体裁，属于词牌名。 - 李克修：这里指的是宋代的著名文学家，他的一生充满了坎坷和波折。 - 须信：一定要相信。 - 别离：分别。 - 此情：这番情感。 - 落花知：落花知晓。 - 方忧：刚刚担忧。 - 跃马：骑马。 - 明年事：明年的事情。

注释： 太行千里政声扬，意思是太行山脉绵延千里，政治声望显赫。 问何处、是黄堂，询问在何处可以找到皇帝的办公场所。 遗爱几时忘，意思是皇帝对百姓的爱意什么时候能够忘却。 试听取、人歌召棠，试着听听人们唱的歌曲《召棠》。 锦衣年少，插花跃马，休负好风光，指的是穿着锦绣的衣服的年轻人，骑着花马，不要辜负这美好的时光。 三万六千场，但暮暮、朝朝醉乡，意思是每天有成千上万次的宴会，只是早晚沉醉在醉乡之中

诗句翻译：在锦堂的四幅画中，其二描绘了夏天的云彩形态万千，宛如奇峰般变幻。 译文：幸得从龙变态，尚何出岫无心。正苦人闲畏日，不思天上为霖。 赏析：这首诗以自然景观为题材，通过生动的比喻和形象的语言，展现了作者对自然之美的独特感受和深刻理解。诗中“幸得从龙变态，尚何出岫无心”表达了诗人对于自然界千变万化、自由无拘的美好向往，而“正苦人閒畏日，不思天上为霖”则揭示了人类在自然面前的渺小与无奈

南乡子·锦堂碧落寿席爽气逼人寒。相对溪堂雪后山。赖有忘年林下友，盘桓。都把功名付等闲。尽道好休官。况在黄柑紫蟹闲。天意不随人事改，平安。愁莫能侵镜里颜。 注释： 爽气逼人寒。 爽气：清爽、凉爽的气候。 相对溪堂雪后山。 相对：相对而坐。溪堂：指溪边的小亭。 赖有忘年林下友，盘桓。 赖有：幸亏有。盘桓：徘徊、流连。 都把功名付等闲。 功名：指功业和名声。 尽道好休官。 尽道：都说。

【译文】 解愠风来，天气爽、绿阴庭院。 多少话、暂都分付，画梁双燕。 明月欲随人意满，十分未惬姮娥愿。 但一年、一度寿觞时，身长健。 玲珑曲，低低按。 玻璃盏，深深劝。 任春红，吹上桃花人面。 簪履尽居弹铗下，烟岚休恨平嵩远。 待试看、南极老人星，今朝见。 【注释】 ①冯巨川：冯山，字巨川。冯山（1506～1576年），明代文学家、哲学家，与李攀龙、王世贞并称为“三大言家”。 ②孟州

满江红·和张文玘二首其二 名利场中，愁过了、几多昏晓。试看取、江鸥远水，野麋丰草。世事浮云翻覆尽，此生造物安排了。但芒鞋竹杖任蹉跎，狂吟笑。 樽有酒，同谁倒。花满径，无人扫。念红尘来往，倦如飞鸟。懒后天教闲处著，坐闲人比年时少。向太行山下觅菟裘，吾将老。 诗句释义 - 名利场中：描绘了一个充满竞争与欲望的名利场，象征着人生的复杂和艰辛。 - 愁过了、几多昏晓

南乡子·李克绍生朝 来往亦风流。曾伴仙翁衣锦游。闻道长平朱紫地，西楼。依旧人人说故侯。 能得几春秋。未必灵椿老便休。自有枝枝丹桂在，何忧。宝月忙催玉斧修。 注释： 1. 南乡子：词牌名，属于宋词的一种。 2. 李克绍（Li Kexu）：此为作者名字，此处为虚构的姓名。 3. 生朝：出生之日或生日。 4. 仙翁：这里指代古代的仙人、高士。 5. 长平：地名，位于今天的山西省。 6. 朱紫地

南乡子 上夫人寿日 香霭博山炉，罗绮森森奉燕居。昼锦归来冠盖里，当时。曾拜金花大国书。 一旦得双珠，阿大中郎喜有馀。见说上天虽富贵，争如。平地仙家碧玉壶。 注释： - 香霭博山炉：香气弥漫在博山炉周围。 - 罗绮森森奉燕居：华丽的服饰整齐地摆在休息的地方。这里的“罗绮”指的是华丽的衣服，“森森”形容衣服的繁复和丰富。 - 昼锦归来冠盖里：白天穿着锦绣的衣服回来，住在豪华的官邸里。 -

南乡子 锦堂寿日 弓剑不离身。 唾手功名马上成。 见说人生为郡乐，班春。 政事如棋局局新。 熊梦庆佳辰。 喜动山城击壤民。 昼锦堂前争献寿，留宾。 尽是蟠桃会上人。 注释： - 南乡子：词牌名，这里指宋代诗人柳永的《南乡子·赠妓》。 - 锦堂寿日：指喜庆的宴会或庆典的日子。 - 弓剑不离身：形容随时准备应对危险。 - 唾手功名马上成：比喻功名富贵轻而易举就能获得。 - 见说人生为郡乐

【注释】 橙数珠：用橙子做成的算盘珠。典刑(zhēnɡ)酿：酿造，指酿酒。洞庭：指洞庭湖，在今湖南省。凡俗：指世人。千佛：佛教用语，指一千尊佛像。老宿(suō)：和尚。拈(niān)：用手取物。 【赏析】 此诗作于宋徽宗政和年间。诗人因不满当时朝廷政治腐败，便弃官出走。他来到湖南岳阳，游览名胜古迹，饮酒赋诗。这首诗是诗人游岳阳楼时所作。 诗中“橙数珠”三字，是诗人自注

雪庵二梅图 金末元初李俊民创作七言绝句赏析 1. 诗歌原文 老对风光百不堪，画图彷佛见江南。 为君试草花闲赋，未必心肠似雪庵。 2. 诗句解析 - 第一句“老对风光百不堪”：诗人在面对自然景色时感受到一种难以抗拒的疲惫和无力感，描绘了一种与自然和谐共存但内心却感到疲惫的心境。 - 第二句“画图彷佛见江南”：通过绘画的形式，诗人似乎能够捕捉到江南地区的风景特色，这种画面仿佛带给人一种身临其境的感受

注释： 淡泊生涯分自甘，十年霜叶碎青衫。 淡泊的隐居生活使人感到满足，十年来，霜打的树叶已经破碎，我那件青色的长袍也变得陈旧。 忽从问道山前过，牧马之儿是指南。 忽然间，我在道旁的山前遇到了那个骑马的人，他正是我要找的那位“牧马之儿”。 赏析： 这首诗描绘了一个诗人淡泊名利，追求自然的生活态度。他过着清苦的日子，穿着破旧的衣服，与世无争，过着隐居的生活。但是

萧萧古寺掩松关，雨后无人草木闲。 扫地家风谁举似，我师特特为开山。 注释： 萧萧：声音萧瑟的样子，形容风吹树叶的声音。 扫：清扫。 家风：家庭的风气、传统。 特特：特别，独一无二的意思。 赏析： 这是一首咏怀诗。首联“萧萧古寺掩松关，雨后无人草木闲”，以萧瑟的秋声和无人的景色渲染出一种凄清、寂寞的氛围。颔联“扫地家风谁举似，我师特特为开山”，则是对这种氛围的进一步描绘

注释：竹如意，第一首。曾为弹琴指甲伤，有时曝背竹书光。不须爬痒倩仙爪，忍待一朝春笋长。 赏析：这是一首咏物诗，诗人以竹子为主题，通过描绘竹的形态和生长过程来表达自己对竹子的喜爱和敬仰之情。 “竹如意 其一”是诗的标题。竹如意是一种古代文人雅士常用的文房四宝之一的笔筒，形状似如意，故名。这首诗就是以竹如意为题，表达了作者对竹子的喜爱之情。 “曾为弹琴指甲伤”意思是说，我曾为弹琴而用手指划破竹片

注释：即时参得指头禅，说似家风玉版传。 一日佛堂光自放，我师歇在古灵前。 译文：立即领悟到指头禅的精髓，如同我家世代相传的教义。 有一天佛堂中自有光芒绽放，我的老师就坐在古灵前休息。 赏析：这首诗是一首赞美佛祖和老师的诗，表达了作者对佛祖和老师深深的敬仰之情。首句“即时参得指头禅”，意思是作者立即领悟到了佛祖的教诲，就像得到了禅宗的真谛一样。次句“说似家风玉版传”