吾观骊珠莹，神光何湛洁。
置之玉壶中，碧海照寒月。
圣人天质清，表里洞虚彻。
群愚万不同，形气有差别。
大易函性初，理妙不容说。
孟轲有深功，卓哉圣门杰。
恭惟濂洛儒，英论相间发。
不有日月光，爝火犹未灭。
这首诗通过赞美圣人和儒者，强调了他们的伟大品质。下面是逐句的释义：
- 吾观骊珠莹，神光何湛洁
- “骊珠”指的是骊山的珍珠，这里比喻为圣人的品德。”莹”意为明亮、清澈。这句话表达了对圣人纯洁无瑕的赞美。
- 置之玉壶中，碧海照寒月
- “玉壶”是古代的一种容器，常用来比喻高尚的品德。”碧海”指广阔的大海，象征着宽广的视野和胸怀。这句诗描绘了圣人的品德如美玉般纯净，如同在碧海中照耀着冷月，形象地展现了圣人的高洁品质。
- 圣人天质清，表里洞虚彻
- “天质”指天赋的资质，”清”表示纯净。这句话赞美圣人天生就拥有清澈无暇的品德。”表里”是指外表和内心，”洞虚彻”表示深入透彻。这是对圣人内外兼修、品质纯净的赞美。
- 群愚万不同，形气有差别
- “群愚”指的是众多愚钝的人，”形气”指外在表现和气质。这一句批评了那些愚钝之人与圣人之间的巨大差异。诗人强调了圣人与普通人的区别，以及圣人品德的重要性。
- 大易函性初，理妙不容说
- “大易”指的是《易经》，即《周易》，这是中国古代的一部经典著作。《易经》中有“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的理论。这里的“性初”可能指的是事物的本质或本性。”理妙”是指道理深奥精妙。这两句赞美了圣人对事物本质的深刻理解，以及这种理解的精妙之处。
- 孟轲有深功，卓哉圣门杰
- “孟轲”是孟子，古代儒家的代表人物之一。《史记·孟子列传》记载了孟子的事迹。这句诗赞扬了孟子的贡献和成就，称他为儒家学派中的杰出人物。
- 恭惟濂洛儒，英论相间发
- “濂洛”指的是北宋理学家周敦颐（濂溪）和邵雍（伊川）。周敦颐是宋代理学的开创者，邵雍则是他的学生。这句诗赞扬了他们的学术成就，以及他们之间思想的交流和发展。
- 不有日月光，爝火犹未灭
- “日月光”指的是太阳和月亮的光芒，象征光明和希望。”爝火”是指微弱的火光，比喻微小的力量。这两句话表达了一种坚持真理、追求光明的决心，即使在微弱的情况下也不放弃，直到光明到来。
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