二仪运枢机，大化神妙理。
至哉慈母恩，胚毓有诸已。
忆初堕地年，历岁忽四纪。
夭夭寸草心，烂漫春日美。
载观流水波，浩荡无息止。
寿龄既亦高，可惧还可喜。
古云七十稀，跻寿从此始。
鹤骨清以癯，素发垂两耳。
有子今何为，禄薄淡甘旨。
萱花灿北堂，烨烨吐芳蕊。
献此清苦心，荣宠殊足耻。
彩衣何灿然，长怜老莱子。
【译文】
母亲生日：天干地支运转，宇宙间神妙的道理。母恩至高无上，生育儿女是自然的造化。记得初生之时，岁月已过了四年。小草的嫩心，春日阳光明媚。观赏流水的波纹，浩荡无穷无休止。长寿的人寿命很长，让人可庆可喜。古话说七十岁的人很少，我的生日就是从这一天开始。鹤形清雅而瘦弱，白发下垂两耳旁。儿子们现在都做了官，俸禄丰厚却淡泊名利。萱花盛开在北堂，芬芳四溢吐蕊芳芬。献上这清苦的心，荣耀与宠幸实在是可耻。彩衣多么艳丽灿烂，常怜惜老莱子。
赏析：
此诗作于诗人五十一岁时，即景抒情，写母亲的寿辰。全诗用比兴手法，借物寓意，以“寿”字为贯串，描绘了一幅慈母图，颂扬了母亲的美德和伟大。
首句点明主题：“二仪”（阴阳）运枢机，大化神妙理。这里指代天地万物的运行变化和自然法则。“大化神妙理”，意味着宇宙间万物运行变化、自然法则的神妙和深邃。诗人以此开篇，旨在赞美母亲的德行和智慧。
诗人对母亲进行赞美和颂扬。第二句：“至哉慈母恩，胚毓有诸已。”这句表达了诗人对母亲深深的感恩之情。母亲用自己的爱心孕育了子女，这种恩情是无法用言语来表达的。这里的“胚毓”指的是孕育，“诸己”则是指自己的内心世界。
第三句：“忆初堕地年，历岁忽四纪。”这句诗人回忆起自己刚出生时的年纪。随着岁月的流逝，不知不觉已经过去了四年。这里的“坠地”指的是出生，“四纪”则是表示时间流逝的意思。通过这一对比，诗人表达了对母亲养育之恩的感激之情。
第四句：“夭夭寸草心，烂漫春日美。”这句诗人运用比喻手法，将母亲比作小草，将自己的孝心比作春天。小草虽然渺小，但却有着旺盛的生命力；而母亲虽然平凡，但对自己的养育之恩却是无私的。这里的“夭夭”形容小草生机勃勃的样子，“烂漫”则是形容春天的美丽景色。
第五句：“载观流水波，浩荡无息止。”这句诗人以流水为喻，表达对母亲无尽的思念之情。就像流水一样，母亲对子女的爱也是无穷无尽的。这里的“载观”表示观看，“浩荡”则是形容流水的气势磅礴。
第六句：“寿龄既亦高，可惧还可喜。”这句诗人表达了对母亲长寿的担忧和喜悦。虽然母亲年龄已经很高，但诗人对她的祝福仍然充满期待。这里的“寿龄”指的是母亲的年龄，“可惧”则是表示忧虑的意思。
第七句：“古云七十稀，跻寿从此始。”这句诗人引用古语，表达了对母亲高龄寿宴的看法。古人认为七十岁是高龄之期，所以诗人祝愿母亲能够在这个重要的时刻迎来她的寿诞。这里的“跻寿”指的是祝贺母亲寿诞，“从此始”则是表示从此以后。
第八句：“鹤骨清以癯，素发垂两耳。”这句诗人通过描写母亲的外貌特征来表达对母亲的赞美之情。母亲如同鹤一样优雅，身材纤细而清瘦；白发垂落两耳旁，显得格外美丽。这里的“鹤骨”指的是鹤的骨架，“清以癯”则是形容母亲身材纤细而清瘦。
第九句：“有子今何为，禄薄淡甘旨。”这句诗人用反问的方式表达了自己的困惑和无奈。现在孩子都已经长大成人，有了自己的事业和家庭，而母亲却依然过着简朴的生活。这里的“禄薄”指的是俸禄不多，“甘旨”则是形容食物的美味。
第十句：“萱花灿北堂，烨烨吐芳蕊。”这句诗人以萱花为喻，表达了对母亲的美好祝愿。萱花在北方庭院中绽放得十分鲜艳，散发出阵阵香气。这里的“北堂”指的是北方的庭院，“烨烨”则是形容花朵明亮耀眼。
第十一句：“献此清苦心，荣宠殊足耻。”这句诗人用自谦的方式表达了对母亲的感情表达。虽然诗人想要表达对母亲的敬爱之心，但他认为自己的言辞过于浅显和粗俗，不足以表达对母亲的感激之情。这里的“清苦心”指的是真诚的心声，“荣宠”则是形容光荣和宠爱。
第十二句：“彩衣何灿然，长怜老莱子。”这句诗人借用典故来表达对母亲的情感。老莱子是古代传说中的一位贤人，他身着彩色衣服以示喜庆。诗人借此表达对母亲的喜爱之情，同时也表达了对自己无法回报母亲的愧疚和遗憾。这里的“彩衣”指的是彩色的衣服，“老莱子”则是指古代传说中的贤人。
整首诗通过对母亲生日的描写和赞美，展现了母亲的高尚品德和伟大精神风貌。诗人运用丰富的意象和生动的语言，表达了对母亲的深深感激和敬意。同时，诗中也蕴含着诗人的人生哲理和人生感悟，给人以深刻的启示和启迪。