关门候紫气，令尹识圣人。
不有沮溺徒，仲由岂知津。
柰何希世士，托迹清渭滨。
期运不可符，渊潜藉同仁。
犹龙隐柱史，玄理以言陈。
木舌金口宣，道尊德无邻。
凤麟世寂寞，枭獍捷若神。
揖让化莫睹，巢由竟谁宾。
南阳有古老，谈笑四海春。
大雅何寥寥，斯人发天真。
悲歌万籁沸，浩啸凌苍旻。
贻我太古音，澹然味清醇。
嘉言匪易贶，款叙及芳辰。
所期耀世资，韫椟为家珍。
逸志倘可遂，何烦当世嗔。
这首诗是作者收到邓子方真人的诗歌后所作，他以次韵的形式回复了这首诗。下面是诗句和译文：
关门候紫气，令尹识圣人。
不有沮溺徒，仲由岂知津。
柰何希世士，托迹清渭滨。
期运不可符，渊潜藉同仁。
犹龙隐柱史，玄理以言陈。
木舌金口宣，道尊德无邻。
凤麟世寂寞，枭獍捷若神。
揖让化莫睹，巢由竟谁宾。
南阳有古老，谈笑四海春。
大雅何寥寥，斯人发天真。
悲歌万籁沸，浩啸凌苍旻。
贻我太古音，澹然味清醇。
嘉言匪易贶，款叙及芳辰。
所期耀世资，韫椟为家珍。
逸志倘可遂，何烦当世嗔。
解析与赏析：
这首诗是对邓子方真人的诗歌进行回应，表达了对自然、道德、人生等主题的思考。以下是逐句的详细解释和赏析：
- “关门候紫气，令尹识圣人。”
- 这句意味着诗人在等待某种神秘或神圣的气息（紫气），希望识别出真正的圣人。
- 关键词：紫气、圣人
- “不有沮溺徒，仲由岂知津。”
- 诗人在这里提到沮溺（即孔子的门徒颜回）和仲由（即孔子的学生子贡），表明如果没有他们，孔子自己又如何知道人生的真谛呢？
- 关键词：沮溺、仲由、真谛
- “柰何希世士，托迹清渭滨。”
- “柰何”是无可奈何的意思，而“希世士”是指那些追求世俗名利的人。诗人感叹这些人只是依附于清幽的渭滨之地（象征高尚的地方）。
- 关键词：希世士、清渭滨
- “期运不可符，渊潜藉同仁。”
- 这里强调了命运的不可知性，以及只有深藏功与名的人才能得到真正的认同。
- 关键词：期运、渊潜、同僚
- “犹龙隐柱史，玄理以言陈。”
- 诗人以龙自比，暗示自己的高洁和深沉。而“玄理以言陈”则表示通过言语来表达深邃的道理。
- 关键词：犹龙、柱史、玄理
- “木舌金口宣，道尊德无邻。”
- 这里使用了木舌和金口来比喻言辞的尊贵和质朴，以及道德的高远和纯洁。
- 关键词：木舌、金口、道尊、德无邻
- “凤麟世寂寞，枭獍捷若神。”
- 凤凰和麒麟在世上显得格外孤独，但枭和獍（一种凶鸟）却如同神一般敏捷。诗人借此表达了对不同生命状态的感慨。
- 关键词：凤麟、枭獍、神速
- “揖让化莫睹，巢由竟谁宾。”
- 这里的“揖让”可能指代的是古代贤人之间的相互尊重和礼让的行为，而“巢由”指的是传说中的巢父和许由两位贤人，他们隐居山林。诗人感叹这样的行为在当今已经看不到了。
- 关键词：揖让、巢由、宾客
- “南阳有古老，谈笑四海春。”
- 这句话中的“南阳”可能指代一个地名或者历史人物，诗人用“古老”来形容他，并形容其谈笑时带来的春天般的氛围。
- 关键词：南阳、古老、春意
- “大雅何寥寥，斯人发天真。”
- “大雅”指的是高雅的文学艺术，诗人感叹现在这种高雅的艺术已经稀少了，而这样的人（指诗人自己）还能保持纯真的本性。
- 关键词：大雅、天真、朴素
- “悲歌万籁沸，浩啸凌苍旻。”
- 诗人用“悲歌”来形容自己情感的激动，而“万籁沸腾”则描绘了一种大自然中万物的声音都在歌唱的情景。
- 关键词：悲歌、万籁、苍旻
- “贻我太古音，澹然味清醇。”
- 这里的“太古音”可能指的是远古时代的音乐或诗歌，诗人表达了对这些声音的喜爱和向往。
- 关键词：太古音、澹然、清醇
- “嘉言匪易贶，款叙及芳辰。”
- “嘉言”指美好的言辞或言论，“匪易贶”表示不容易得到，而“款叙”则是亲切地交谈。诗人希望与朋友或志同道合者分享这些美好的言论。
- 关键词：嘉言、款叙、芳辰
- “所期耀世资，韫椟为家珍。”
- 这句表达了诗人希望自己的思想和才华能够照亮世界，就像珍藏宝物一样珍贵。
- 关键词：耀世资、韫椟、家珍
- “逸志倘可遂，何烦当世嗔。”
- 诗人在这里表达了自己对于自由自在生活的愿望，如果能够实现自己的理想，就无需在意当代人的非议。
- 关键词：逸志、嗔怪
这首诗通过对自然景观、历史典故、哲学思考的描写，展现了诗人对生活的感悟和对未来的期望。诗中运用了许多意象和典故，如紫气、令尹、沮溺、仲由、凤麟等，这些都增强了诗歌的艺术感和深度。
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