鸟鼠不足登鼎俎，罗网不能致龙虎。
所以旷达人，甘心托卑污。
乘田委吏岂足数，圣人当之安所主。
洁世陨天全，伤清非律度。
尧舜百代事，规规有常程。
夷齐以义去，后代死沽名。
伊尹三往来，效者失其诚。
老聃伏柱史，切切避虚声。
子房全去就，去就鲁连轻。
欲食当思耕，欲衣树蚕桑。
逞舌画雄略，假仁仁义亡。
鲲鹏铩翮蔽三光，鹪鹩深处一枝藏。
竹花结实凤凰至，卿云五采明朝阳。
经天纬地论贤圣，王乔矫手略不听。
呼吸元气御日月，天地有穷道难尽。
卷者不复舒，志尚焉可并。
万世迭更变，亿兆各顺令。
让我们来解读这首诗的每个句子。
- 大道曲：这句话表达了“道路弯曲”的意思，暗示了人生或世事往往不如人意，充满了曲折和不易。
- 鸟鼠不足登鼎俎：这里用“鸟”、“鼠”比喻那些才能有限、不能担当大事的人。“鼎俎”则是古代用于祭祀的大型器皿，象征着尊贵和荣耀。这句诗批评了那些人无法担纲重任，只能被用来满足低微的需求或目的。
- 罗网不能致龙虎：这里的“罗网”指的是陷阱和圈套，“龙虎”则是指高贵、有力量的动物。此句意味着即使有再大的诱惑或陷阱，也难以捕获那些高贵而强大的存在。这表达了一种对于英雄无用武之地的感慨。
- 所以旷达人，甘心托卑污：这里提到了“旷达”和“托卑污”，前者是心胸开阔、不受世俗束缚的状态，后者是安于平凡、不求上进的态度。诗人在这里呼吁人们要有宽广的胸怀，不要过于拘泥于眼前的得失，要有超越俗世的勇气和决心。
- 乘田委吏岂足数，圣人当之安所主：这里的“乘田”可能指的是管理农田的工作，“委吏”则是指负责处理文书工作的官员。诗人认为这些职位都是平凡的工作，不值得一提。而圣人却能够主宰大局，治理国家。这表达了一种对于圣人治国理念的认可，同时也反映了诗人对于平凡工作的轻视。
- 洁世陨天全，伤清非律度：这里的“洁世”指的是一个干净纯洁的世界，“陨天”则是指坠落到地面。诗人在这里强调了一个观点：一个纯洁无瑕的世界最终会遭遇破坏和毁灭。这种观点在当时的社会背景下具有一定的现实意义，因为它揭示了社会的复杂性和不可预测性。
- 尧舜百代事，规规有常程：这里的“尧舜”指的是中国古代传说中的两位伟大君主，他们被后人尊称为圣贤。诗人认为尧舜这样的人物是永恒的楷模，他们的事迹和行为都有明确的规定和准则。这表达了对古人智慧和德行的钦佩之情。
- 夷齐以义去，后代死沽名：这里的“夷齐”指的是春秋时期的两个贤人，他们因为坚持自己的信念而离开了当时的政权中心。诗人在这里批评了那些为了名声而离开原则的行为，认为这是没有意义的，甚至是有害的。他鼓励人们要坚守自己的信仰和原则，不要为了虚名而放弃自己的良知。
- 伊尹三往来，效者失其诚：这里的“伊尹”是商朝的一位重要大臣，他曾三次进入商王身边，为商王出谋划策。诗人认为伊尹虽然多次进出王宫，但其忠诚之心并不坚定。这反映出了对于权臣多变、缺乏忠诚的批判。
- 老聃伏柱史，切切避虚声：这里的“老聃”指的是古代道家的代表人物老子，他主张无为而治，反对繁文缛节。诗人在这里赞扬了老子的简朴和低调，认为他能够避免不必要的喧嚣和虚荣。
- 子房全去就，去就鲁连轻：这里的“子房”指的是西汉时期的开国功臣张良，他在刘邦建立汉朝后选择隐退。诗人在这里赞美张良的智慧和远见，认为他能够看透世事的真相，做出正确的抉择。而鲁连则是一位著名的侠士，他能够在危难时刻挺身而出，表现出了非凡的勇气。
- 欲食当思耕，欲衣树蚕桑：这里的“耕”和“蚕桑”分别代表了勤劳和自给自足的生活态度。诗人通过这两个词提醒人们要珍惜劳动成果，不要过度追求物质享受。这种思想在当时的社会背景下具有积极的意义，因为它鼓励人们脚踏实地，勤奋劳动。
- 逞舌画雄略，假仁仁义亡：这里的“逞舌”指的是夸夸其谈、不务实际的行为，“假仁仁义”则是指假装仁义道德的行为。诗人批评了那些华而不实、虚伪做作的人，认为他们失去了真正的道德和品质。
- 鲲鹏铩翮蔽三光，鹪鹩深处一枝藏：这里的“鲲鹏”和“鹪鹩”分别是古代神话中的神鸟和小鸟。诗人用这两个形象来形容两种不同的生存方式和心态。鲲鹏代表了一种大志壮举的精神，它能够遮蔽天空、展翅高飞；而鹪鹩则是一种小巧灵活的小鸟，它选择在狭小的空间里生活。诗人通过对这两种动物的描绘，传达了对于不同生活方式和心态的思考。
- 竹花结实凤凰至，卿云五采明朝阳：这里的“竹花”指的是竹子的花，象征着坚韧和生命力；“凤凰”则是传说中的吉祥之物，代表着高贵和祥瑞。诗人通过这两个词来表达对于美好事物的赞美和向往。他认为只有坚韧不拔、充满生机的人才能够成就伟大的事业，而美好的事物也能够带来好运和成功。
- 经天纬地论贤圣，王乔矫手略不听：这里的“经天纬地”指的是治理国家大事的能力，“王乔矫手略”则是指王乔这个神仙能够施展法术而不被人听从。诗人在这里讽刺了一些人自以为是、目中无人的态度。他认为真正的智者应该谦虚谨慎、倾听他人的意见，而不是自以为是、独断专行。
- 呼吸元气御日月，天地有穷道难尽：这里的“呼吸元气”指的是吸收天地间的灵气，“御日月”则是指掌控日月星辰的力量。诗人用这两个词来表达对于自然之力的敬畏和赞美。他认为人类虽然拥有智慧和力量，但仍然需要尊重和学习大自然的力量，否则就无法实现长久的繁荣和稳定。
- 卷者不复舒，志尚焉可并：这里的“卷者”指的是被束缚或受限的事物，“不复舒”则是指不再舒展或展开。诗人通过这两个词来表达对于束缚和限制的反思。他认为人应该有自由的思想、独立的人格和广阔的视野，不应该受到过多的约束和限制。
- 万世迭更变，亿兆各顺令：这里的“万世”指的是漫长的历史时期，“迭更变”则是指不断地变化和更新。诗人在这里强调了历史的变迁和时代的更替是不可避免的。他认为每个人都应该顺应时代的变化和发展，发挥自己的才能和作用。
这首诗以其深刻的思想内容、丰富的意象和独特的风格，展现了作者对于社会现象的深刻洞察和对人类命运的关注。它不仅具有很高的文学价值，也为我们提供了宝贵的历史和文化资源。
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