陆家汉印吁亦绝,金窠籀文盘屈铁。
斯文已矣世无传,千载得之名不灭。
何用兵家虎作符,空闻泽国龙为节。
勖哉玩物古有言,愿子文章照前烈。

陆定之的印章被刻为陆仲安的赋

陆家汉代的印章也消失,金窠籀文盘绕铁。

这种文化已经消失了,千载之后名字仍然不灭。

何必用兵家的虎作为符,空闻泽国龙为节。

勉励吧玩物古人有言,愿你的文章能照前烈。

译文:

陆家汉代的印章也消失,金窠籀文盘绕铁。

这种文化已经消失了,千载之后名字仍然不灭。

何必用兵家的虎作为符,空闻泽国龙为节。

勉励吧玩物古人有言,愿你的文章能照前烈。

注释:

  1. 陆家汉印:指陆定之的印章。陆定之,南朝梁人,字仲安。他曾任过尚书左丞、中书监等职,后因事被贬。他的书法很好,擅长章草和隶书,但官运亨通,没有受到重用。
  2. 金窠籀文:金窠,指的是金制的印章。籀文,是指古代的字体,这里特指篆书。金窠籀文盘绕铁,意思是印章上的金制印章上刻着篆书字体的图案。
  3. 斯文:指文化、文明。
  4. 世无传:意思是世上已经没有人能够传承这种文化了。
  5. 虎作符:指用虎来作为信物的符号。虎,在古代是一种象征力量和威严的动物。
  6. 泽国龙为节:指在泽国地区使用龙作为信物的节。泽国,在古代指靠近湖泊或河流的地区。龙,在古代也是一种象征力量和威严的动物。
    赏析:
    这首诗是一首咏物诗,主要通过描绘陆家汉代的印章以及金窠籀文,表达了对古代文化的怀念和敬仰之情。同时,也通过赞美陆仲安的才华和才能,鼓励人们珍惜和传承传统文化。整首诗语言简练,意境深远,富有哲理性。
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