子真今住子午谷，乃在蛟门西复西。
绕屋长松落晴雪，倚天绝壁立丹梯。
春回大壑三芝秀，月满空山一鹤栖。
归去看图望瀛海，定应沐发候天鸡。
注释：
- 子真今住子午谷，乃在蛟门西复西。
- 子真：这里指的是郑蒙泉炼师。
- 绕屋长松落晴雪，倚天绝壁立丹梯。
- 长松：指环绕屋子的古松。
- 春回大壑三芝秀，月满空山一鹤栖。
- 大壑：广阔的山谷。
- 归去看图望瀛海，定应沐发候天鸡。
- 瀛海：传说中的大海。
赏析：
这是一幅描绘自然风光和道士隐居生活的画作，诗人通过生动的语言和细腻的描绘，展现了大自然的壮丽景色和道士的清幽生活。
第一句诗“子真今住子午谷，乃在蛟门西复西。”描绘了郑蒙泉炼师现在居住的地方是子午谷，就在蛟门西边再向西的地方。子午谷是中国古代道教的重要修行地，位于陕西省宝鸡市境内，是道教名山之一。这里的环境和氛围非常适合修炼，因此郑蒙泉炼师选择在这里隐居。
第二句诗“绕屋长松落晴雪，倚天绝壁立丹梯。”描绘了周围的环境。长松环绕着屋子，仿佛是天然的屏障，为屋内的人提供庇护；晴雪覆盖着大地，使得整个山谷显得更加宁静而神秘。倚天绝壁立丹梯，则是对峭壁上的道观的描述，丹梯是指道士们用来攀登绝壁的工具，象征着修行的决心和毅力。
第三、四句诗“春回大壑三芝秀，月满空山一鹤栖。”则进一步描绘了山谷中的美景。春天来临，山谷中生长着三株灵芝，展现出生机勃勃的景象；月光洒满空山，一只白鹤静静地栖息在那里，形成了一幅和谐美好的画面。这些细节都展现了诗人对于自然之美的赞美之情。
最后一句诗“归去看图望瀛海，定应沐发候天鸡。”是诗人对未来的期许。诗人希望有一天能够回到这个地方，去欣赏这幅画，同时也期待自己能像那些道士一样，沐浴在清晨的阳光下，等待天鸡报晓。这既是对现实生活的期盼，也是对美好未来的憧憬。
这首诗通过对自然风光和道士生活的描绘，表达了诗人对于宁静生活的向往和对自然之美的赞美之情。同时，通过对未来的美好期许，也展现了诗人积极向上的人生态度。
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