江亭驻马曾相别，一去瓯闽岁月深。
天上岂无攀桂手，海头还有钓鳌心。
典谟拟赞唐虞治，翰墨尤工鲍谢吟。
亦有近题三百首，烦君传作治时音。
【注释】
江亭：水边亭子。
瓯闽：即瓯、闽，今福建一带。
攀桂手：指科举考试登科者。唐人以进士登第为攀龙附凤，故称登第者为“攀桂手”。
钓鳌心：指隐退山林。古人传说大鳌能载山，其心有巨珠，欲得之者须能钓得。此处比喻陈允章隐居不仕。
唐虞：唐尧、虞舜，指唐宋时代。
翰墨：文辞，书法。
三百首：泛指诗作。
烦君传作治时音：意思是烦劳你代为传颂，以作为治国的借鉴。
【赏析】
这是一首赠别之作。上片写与友人离别之情，下片写对友人寄语，劝勉他应做贤良之人。全诗语言流畅，情意深长。诗人通过送别，抒发了对友人的关切和期望。
前两句是说自从在江亭驻马送别以后，就再也没有相见了；自从分别之后，已经很久没有回过家乡了。这两句表达了诗人对陈允章的深情厚谊和对他的思念之情。
后四句是作者对陈允章的勉励和嘱托。其中“天上岂无攀桂手”一句，意思是说天上难道就没有那些像我们一样有才华有抱负的人吗？他们能够像我们一样为国家效力，为国家作出贡献吗？这里表达了诗人对陈允章的期望和鼓励。
“海头还有钓鳌心”一句，意思是说虽然我们不能像陈允章那样隐居山林，但我们仍然要保持自己的志向和决心，努力为国家服务。这里的“钓鳌心”是指隐士们的精神风貌。
“典谟拟赞唐虞治，翰墨尤工鲍谢吟”一句，意思是说我们应该学习唐尧、虞舜的治国之道，同时也应该学习他们的诗歌创作才能。这里的“翰墨尤工鲍谢吟”指的是陈允章的诗歌创作才能。
最后两句是说我们也应该有近三百首的诗句，烦劳你代为传颂，以作为治国的借鉴。这里的“传作治时音”是指传播治国之道，使之成为国家的指导思想。
整首诗充满了对朋友的关心和期待之情，同时也表达了自己对国家的责任和担当。