画舸载书随蚤春，平湖雪消杨柳新。
黄鹄九霄不可致，白鸥万里谁能驯。
谢安自是庙堂器，元亮本非丘壑人。
圣主徵贤图治亟，未容便作耕桑民。
【注释】
槜李，古地名，今浙江萧山一带。次韵：诗篇中用韵的词叫做“韵”，这里指和顾仲瑛的诗篇一样押韵的词叫“韵”。谢安：东晋名将谢玄，字安石，官至宰相。元亮：指谢灵运，字子尚，袭封康乐公，世称谢康乐。丘壑：指隐居山林。
【译文】
我乘着小舟载书随着早春的东风，平湖上雪融化了，杨柳又吐翠了。
黄鹄高飞九霄云外，难以捕捉；白鸥万里长风中，谁能驯服？
谢安自是庙堂器，元亮本非丘壑人。
圣明之主急需征聘贤士，不能马上让他们去耕桑。
【赏析】
《题画》是一首咏物诗。诗人通过写画船载书，随春水东下的情景，赞美了作者所仰慕的谢灵运。全诗从赞颂谢灵运起笔，进而写到自己，最后归结到圣朝急需贤能之士。诗中对谢灵运的描写，虽未正面赞他，但通过对他的赞美，却间接地表达了诗人自己的理想追求。
诗一开头就写诗人乘着小船，在春天里随波逐流。“载书”，点明这是一次读书出游。“蚤春”，即早春，也就是初春时节，正是一年中最宜人的时候，万物复苏，一派生机盎然的景象。这两句写出了春天的美好，为后文描绘谢灵运作画、作诗作了很好的铺垫。
诗人便把目光投向谢灵运。“雪消杨柳新”，写的是谢灵运当年游历永嘉山水时，曾写下许多脍炙人口的诗篇。这里的“雪消”二字，既写出了季节，又渲染出了一种清新宁静的氛围。而“杨柳新”三字则写出了谢灵运当年游历永嘉山水时的美景。诗人在这里并没有直接描写谢灵运，但却通过写“雪消杨柳新”来暗示了谢灵运当年的游历情况，使读者能够清晰地想象出谢灵运当年游历永嘉山水时的美景。
诗人便开始对谢灵运进行评价。“黄鹄九霄不可致，白鸥万里谁能驯。”这两句诗的意思是说，黄鹄这种高飞九天的鸿雁，是很难捕捉到的；而白鸥这种万里长风中的鸟儿，更是难以驯服。诗人在这里运用了一种比喻的手法，把黄鹄和白鸥比作了谢灵运和诗人自己。这种比喻的手法既形象生动，又富有深意。
在这句诗之后，诗人便开始进入正文的主体部分。“谢安自是庙堂器，元亮本非丘壑人。”“庙堂器”和“丘壑人”都是古代用来指代不同类型人才的说法。其中“庙堂器”指的是那些能够在朝廷上发挥重要作用的人，而“丘壑人”则指的是那些喜欢隐居山林、远离尘嚣的隐士。在这里，诗人通过比较谢灵运和诗人自己，表达了自己对于谢灵运的看法。他认为谢灵运是庙堂中的人才，而自己则不是那种喜欢隐居山林的隐士。
在这句诗之后，诗人便开始进入正文的主体部分。“圣主徵贤图治亟，未容便作耕桑民。”这两句诗的意思是说，圣明之主急需征聘贤能之士来治理国家，而不是让诗人去做耕田种地的事情。在这里，诗人通过对国家大事的论述，表达了自己对于国家大事的关注和关心。同时，也表达了自己对于自己身份地位的认同和自豪。
这首诗是宋代文学家范成大所作的七言律诗。诗中通过对画船、早春、雪消、柳新等景物的描写，展现了一幅美丽的江南春色图。同时，通过对谢灵运的赞美和对国家大事的论述，表达了诗人的理想追求和对国家大事的关怀之情。整首诗语言优美，意境深远，是一首优秀的咏物诗。