明代郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》释义

越旬日复同孙爱游桃源涧 孟夏草木长，林泉多淑气。 芳草欣道侧，百卉皆郁蔚。 乘兴快登临，好风袭我襟。 濯足清流下，晴山转绿深。 不见樵父过，但闻牧童吟。 寺远忽闻钟，杳然入林际。 声荡白云飞，谁能窥真谛。 真谛不能窥，好景聊相娱。 相娱那几何，景逝曾斯须。 胡不自结束，入洛索名姝。 【注释】 1. 旬日：十天。 2. 桃源涧：位于洛阳的桃源寺附近，是唐代诗人李白游览过的一处风景名胜。 3.

暮春三月至虞山谒受之师，同游剑门西山何其峻，巉岩暨穹苍。 藤垂涧易涉，竹密径微凉。 烟树绿野秀，春风草路香。 乔木倚高峰，流泉挂壁长。 涛声怡我情，松风吹我裳。 静闻天籁发，忽风林禽翔。 夕阳在西岭，白云渡石梁。 巘崿争突兀，青翠更苍茫。 兴尽方下山，归鸟宿池旁。 注释： 1. 暮春: 指春季末，通常为四月或五月。 2. 虞山: 位于江苏常熟市西北，因虞舜葬于此而得名。 3. 谒: 拜见

郑成功收复台湾的诗 《复台》解析 【诗句原文】 开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。 田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。 【译文】 郑成功在台湾的艰难斗争中，开辟了荆棘丛生的荒野，驱逐了荷兰侵略者。经过十多年的艰苦奋战，终于收复了祖先遗留下来的宝地。他的部下们就像一家人一样，忍受着饥饿和困难，不愿离开这片土地。 【赏析】 这首诗以郑成功收复台湾的历史事件为背景，展现了他的英勇无畏和坚定决心

【注释】 出师：指出兵。 满夷：指元朝统治者。 瓜州：地名，今属江苏省。 金陵：南京的古称，位于江南地区。 缟素：白色丧服，这里代指对敌的哀痛和悲愤。 临江：面对长江，这里指站在江边祭奠。 灭胡：消灭敌人。 气吞吴：气势如虹，可以吞没吴国。 天堑：指长江，又称“长江天险”。 投鞭渡：用马鞭子投掷到江里，表示可以渡江作战。 中原：中国。 姓朱：朱氏家族统治中原。 赏析

西山何其峻，巉岩暨穹苍。 藤垂涧易涉，竹密径微凉。 烟树绿野秀，春风草路香。 乔木倚高峰，流泉挂壁长。 涛声怡我情，松风吹我裳。 静闻天籁发，忽风林禽翔。 夕阳在西岭，白云渡石梁。 巘崿争突兀，青翠更苍茫。 兴尽方下山，归鸟宿池旁

孟夏草木长，林泉多淑气。 芳草欣道侧，百卉皆郁蔚。 乘兴快登临，好风袭我襟。 濯足清流下，晴山转绿深。 不见樵父过，但闻牧童吟。 寺远忽闻钟，杳然入林际。 声荡白云飞，谁能窥真谛。 真谛不能窥，好景聊相娱。 相娱那几何，景逝曾斯须。 胡不自结束，入洛索名姝

开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。 田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。

缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。 试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！

明福建南安人，初名森，字大木。 郑芝龙子。 唐王赐姓朱，改名成功，号“国姓爷”。 南明隆武二年，阻父降清无效，移师南澳，继续抗清。 永历帝立，封为延平郡王，招讨大将军。 十三年与张煌言合兵，大举入长江，直抵南京，东南大震，旋为清兵所败，退还厦门。 十五年(清顺治十八年)进兵台湾，驱逐荷兰侵略军，次年收复全台。 不久病卒。 生卒年

明福建南安人，初名森，字大木。 郑芝龙子。 唐王赐姓朱，改名成功，号“国姓爷”。 南明隆武二年，阻父降清无效，移师南澳，继续抗清。 永历帝立，封为延平郡王，招讨大将军。 十三年与张煌言合兵，大举入长江，直抵南京，东南大震，旋为清兵所败，退还厦门。 十五年(清顺治十八年)进兵台湾，驱逐荷兰侵略军，次年收复全台。 不久病卒。 生卒年

深虑论 古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制；不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚、用大德，以结乎天心；使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！ 注释： - 深虑论：深入思考的议论或论述。 - 古之圣人：古代的圣人。 -

《深虑论》是方孝孺的一篇论述天下大计与治国安邦的议论文。文章通过分析历史上各个朝代因忽视细节而造成的灾难，来说明在处理国家大事时不可掉以轻心的重要性。下面是对文章逐句的详细解读： 1. 原文： 虑天下者，常图其所难而忽其所易；备其所可畏而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。 2. 译文：

瘗旅文 “歌曰：‘连峰际天兮，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，莫必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫！’” “又歌以慰之曰：‘与尔皆乡土之离兮！蛮之人言语不相知兮！性命不可期！吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮！吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪，而乘文螭兮，登望故乡而嘘唏兮！吾苟获生归兮，尔子尔仆尚尔随兮，无以无侣悲兮！道傍之冢累累兮，多中土之流离兮

白洋潮 故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。 庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射

雪夜郑太吉送慧山泉 遥分第二泉，身在慧山前 1. 有客遥分第二泉 - 诗句“有客遥分第二泉”描绘了一位远方客人与第二泉水的深情分离。 - 通过“遥分”表达距离之远和情感之深，突出客人对第二泉水的依恋之情。 2. 分明身在慧山前 - “分明身在慧山前”表现了诗人身处美景却未能亲临现场的遗憾。 - 使用“分明”强调了诗人对美景的清晰感知，而“身在慧山前”则表达了诗人虽心向往之却无法亲身体验的无奈。

童心说 龙洞山农叙《西厢》，末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。 童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心胡然而遽失也。盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入