尺鴳虽无慕，雕虫敢自矜。
对谐物外赏，甘得区中憎。
密坐探金钥，清言转玉绳。
当时许长史，曾藉华江乘。
【注释】
尺蠖（hòu）:一种昆虫，身体柔软，能随环境改变体态。
鴳（yù）:一种昆虫。
雕：刻。
物外赏：与世隔绝的欣赏。
区中憎：世俗之人的厌恶。
金钥：指帝王所持的玉玺。
华江乘：指华佗。华佗为三国时著名的医学家，曾给曹操治病，曹操很赏识他，但因权谋斗争被害。
【赏析】
此诗作于孟达、张达二兄弟从长安返蜀后，诗人在成都观谈玄理，遂成赠诗之作。孟达、张达是汉末群雄之一，他们起兵反董卓，拥刘辟汉，后来归附蜀汉，成为诸葛亮的主要幕僚之一。此诗就是孟达、张达对诸葛亮的赞美之辞。
前四句写二人对玄理的领会和理解，“尺蠖虽无慕”，以尺蠖比喻人。尺蠖，又名天狗、蝘蜓，是一种昆虫，形似蚯蚓，善于伸缩，其形如蛇，故有蛇蝎之称。它爬行时，首尾相顾，形若鞠躬，故云“尺蠖”。尺蠖虽没有高官厚禄，却有高深的修养，不慕名利。诗人用尺蠖自喻，说明自己虽然身居高位，却不为权位所迷，甘愿退隐山林，淡泊名利。“雕虫敢自矜”中的雕虫，指小篆书的小篆字，也泛指文字书法，因为小篆字体繁复难识，所以古人认为学习小篆是大才小用的雕虫小技。诗人在这里表示，自己虽然擅长书法，但是不敢自矜夸耀。
中间四句写二人与世隔绝的欣赏和追求清静的生活态度：“对谐物外赏”，意思是说，他们与世隔绝，超脱尘世之外，欣赏自然美景；“甘得区中憎”，意思是说，他们甘受世俗之人的厌恶。这里的“区中憎”指的是世间的庸俗小人。诗人用“对谐物外赏”来表示他们对自然之美的热爱，用“甘得区中憎”来表达他们对世俗偏见的不屑一顾。
下面四句是诗人对当时政治环境的描绘。“密坐探金钥”，意思是说，他们在密室中坐着，探查着国家的命运。这里的“金钥”是指国家的机密。诗人用“探金钥”来表示他们对国家命运的关注和责任感。“清言转玉绳”，意思是说，他们用清纯的语言去解释天象的变化。这里的“玉绳”是指古代天文观测用的仪器。诗人用“转玉绳”来表示他们对天文历法的理解和掌握。
最后两句是诗人对未来的期望。“当时许长史”，意思是说，当时有人曾经赏识过他。这里的“长史”是指秘书省的长官，相当于现在的秘书长或办公厅主任。诗人用“许长史”来表示他对过去的怀念和对未来的期待。“曾藉华江乘”，意思是说，他们曾经凭借华佗的医术为皇帝治病。这里的“华江乘”是指华佗的医术非常高明，能够治好皇帝的疾病。
此诗通过对孟达、张达两位历史人物的评价和他们与自然、社会的和谐相处的态度的描绘，表达了诗人对自然的热爱、对世俗的不屑、对政治的热情、以及对未来的期待。整首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的文化气息和哲理意味。