折简凭过散寂寥，汉宫华月绮春宵。
青云坐向论心失，白雪歌容攘臂骄。
五子中原天未厌，千秋吾道日相要。
城钟渐送栖乌起，冠盖长安总自饶。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌内容、表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“格式要求”，然后根据对诗句的理解，结合诗中的表现手法分析诗歌的艺术特色，最后写出自己的看法。
本题是一道综合题，考生要逐句进行解读，理解诗意，体会诗人的思想情感。注意抓住关键词句来分析。
首联：“折简凭过散寂寥，汉宫华月绮春宵。”意思是：我手持书信，穿过寂静的夜空，向远方的朋友问候。“折简凭”即“以简相寄”，“散寂寥”指朋友不在家。“汉宫华月绮春宵”写景抒情。“汉宫”即汉朝皇宫，这里代指友人的居所（住所）。“华月绮春宵”即华丽的月光照耀着春夜，表现了作者对友人的思念之情。
颔联：“青云坐向论心失，白雪歌容攘臂骄。”意思是：我在高高的青云上谈论心事已失去往日的光彩；我那洁白如玉的歌容，在攘臂自傲。“论心”指谈心，“青云坐向论心失”，指诗人在高远的云霄之上与友人谈心，但已失去了往昔那种亲密无间的感觉。“白雪歌容”，比喻洁白美好的容颜。“攘臂骄”形容诗人得意洋洋的样子。“白雪歌容”指诗人的文采飞扬，才华出众。“攘臂骄”，形容诗人骄傲自大，目空一切。
颈联：“五子中原天未厌，千秋吾道日相要。”意思是：我的五位朋友还在人世间，他们的志节永垂不朽；我的学说将得到千秋万代的传诵和追求。“五子”指五位志同道合的朋友，“中原”指中原大地或祖国，“天未厌”即天下未弃。这两句说，虽然他们身遭不幸，但他们的志节永远受到人们的尊敬。“千秋吾道日相要”指自己的学说将会被世人所追求。“吾道”指自己的主张，“日相要”即每天被人们所追求。
尾联：“城钟渐送栖乌起，冠盖长安总自饶。”意思是：城中的钟声渐次地敲响了，乌鸦从巢穴中飞起；达官贵人纷纷来到京城，个个都显得十分富有。“栖乌”指乌鸦归巢，乌鸦归巢表示夜晚来临，这里借喻为时光流逝。“冠盖”是古代官吏所戴的高帽和车盖，泛指官吏、显贵。“总自饶”即都显得很富足。
【赏析】
这是一首怀友之作。诗人在夜中折简，遥想友人的处境，表达了对友人的关切。
诗的前四句写景抒情。首句开门见山，直抒胸臆，点明时令。第二句承“夜过”而来，用“汉宫”代指友人的居处，表明自己身处异地，怀念友人。第三、四句写自己与友人在青云之上论心，却因“论心失”而感到惆怅。“白雪歌容”则比喻诗人的文采飞扬，才华出众。“攘臂骄”，形容诗人骄傲自大，目空一切。
中间四句写诗人对友人的关怀和祝愿。“五子中原天未厌”、“千秋吾道日相要”，说明诗人对自己的学说充满信心。诗人希望友人能继续努力，实现自己的学说。“五子”，“千秋”，都是虚指。这两句表达了诗人对自己学说的信心，也反映了诗人对友人的真诚关心。
尾联写诗人对友人处境的担忧及美好祝愿。“城钟”暗示时间已经不早。“栖乌起”意味着夜已深。“冠盖长安”，表明友人地位高贵。这两句表达了诗人对友人处境的忧虑以及美好的愿望。
全诗以“夜过”开头，以“栖乌起”结束，构成一个由夜到晓的完整过程，构思巧妙，浑然一体。诗人运用丰富的想象，巧妙地将自己的主观情思融入客观意象之中，使作品既含蓄蕴藉又自然流畅。