泰山何崔嵬，乃在天之东。
海日割夜生，元气浩无终。
上有七十帝，往往苍苔封。
吾子挟飞仙，乘化观鸿蒙。
区区云门色，焉以驻游踪。
【赏析】
这是一首写景抒怀的诗，诗人在登泰山时，有感于山势之高峻而发此作。
首句“泰山何崔嵬”，直陈泰山之巍峨。次句“乃在天之东”，“乃”是“只”、“仅”。两句合起来说：“只在这天的东头”。这里用夸张的手法，突出了泰山的高耸入云。三、四两句“海日割夜生，元气浩无终”。“割”通“竭”，“元气”指天地间的生命之气。这句说：那从海上升起的太阳，把黑夜照亮，它的光芒是那样地强烈，以至于能将大地的生机也照得明亮无比。“元气浩无终”，即生命之源无穷无尽之意。五、六两句“上有七十帝，往往苍苔封”。“上有”指山上。“七十帝”指传说中的黄帝、颛顼、帝喾等帝王名。“往往”表示常常。这两句是说：山上曾经有过七十个帝王，他们常常被青苔所封盖。七、八两句“吾子挟飞仙，乘化观鸿蒙。”“吾子”是对朋友的尊称。“乘化”指乘着气化，道家认为万物都是气所化生，故云“乘化”。《列子·释文》：“乘，犹持也。” “鸿蒙”，指天地未分之前的状态，古人以为宇宙初起之时，元气混沌不分，故云“鸿蒙”。这两句是说：你（诗人的朋友）就像仙人一样挟着长风，驾御着气化，来观赏那渺远难明的太初状态。九、十两句“区区云门色，焉以驻游踪”。“区区”是谦词，形容微小。这两句是说：那些只是微不足道的云彩之色，又怎么能留住我游览的脚步呢？末句“焉以驻游踪”，与前人所说的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的意思相通，是说自己不能停留下来，要继续前进。
这首诗是诗人登泰山后所作。诗中描绘了泰山的雄伟壮丽，表达了对自然的热爱之情和壮志难酬的感慨。整诗结构紧密，层次分明，语言简练生动，意境深远，给人以深刻的艺术享受。
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