一从邺下散词曹，宝铗龙文久自韬。
载酒有无从问字，独醒曾否著怀骚。
壮心老骥知仍在，矫首冥鸿意转劳。
清庙只今需雅颂，朱弦疏越待谁操。
酬吴明卿藩参见寄
一从邺下散词曹，宝铗龙文久自韬。
载酒有无从问字，独醒曾否著怀骚。
壮心老骥知仍在，矫首冥鸿意转劳。
清庙只今需雅颂，朱弦疏越待谁操。
【注释】：
- 邺下：指邺城，今河北临漳县西南。唐末五代时，藩镇割据，诗人在邺下（邺城）为节度使的幕僚。
- 词曹：指文人。
- 龙文：宝剑上的花纹。
- 载酒：携带酒具。
- 问字：向人请教学问。
- 独醒：指不随俗浮沉，保持清醒头脑的人。
- 老骥：指年迈的千里马。
- 矫首：抬头向上看。
- 清庙：指朝廷或官府，借指政治清明的地方。
- 雅颂：指典雅和赞美的乐章。
【赏析】：
这是一首赠答诗作。酬赠友人的诗作一般都有唱和之意，而这首诗却不同凡响，它没有直接回答朋友的问题，而是以深沉含蓄的笔调表达自己对国事、时事的关注与思考。
“一从邺下散词曹，宝铗龙文久自韬。”起句开门见山，点出自己曾为藩镇之幕僚。邺下是当时藩镇割据的中心地区之一，诗人在这里任职，意味着他参与了当时的军阀混战。“宝铗”典出《战国策·楚策》，说齐人卞和献玉于楚王，楚王认为宝玉非真正的宝玉，命其再献，于是卞和把含玉的石头敲成两半，被传为美谈。这里用“宝铗”，是说自己虽然身处乱世，仍然保持着文人的节操，不为外物所动。“龙文”即宝剑上的花纹，比喻才能出众。“久自韬”即长时间地隐藏起来，指不轻易显露自己的才华。
“载酒有无从问字，独醒曾否著怀骚。”第二联承接上联而来。“载酒”，指携带美酒来参加聚会。“问字”，指向有学问的人请教问题，也指求取功名。“著怀骚”，是指写诗抒发情怀，即创作诗歌。这两句的意思是说自己在喝酒的时候，有时也会去拜访有学问的朋友，以求得一些学问；但是自己并不因此而沾沾自喜，因为自己并没有获得功名，所以不能算真正地“独醒”。
“壮心老骥知仍在，矫首冥鸿意转劳。”第三联承接前两联的感慨，进一步抒发了自己的豪情壮志。“老骥”，指年纪大的千里马。“矫首”，即抬头向前。“冥鸿”，指高飞的鸿雁。这两句的意思是说自己虽然已经是老骥了，但雄心壮志并未衰减，仍然想飞得更高更远；而仰望天空的鸿雁，也让我感到劳累，因为它们在天空中自由自在地飞翔，而我却被束缚在世俗之中。这里的“老骥知仍在”和“矫首冥鸿意转劳”都表达了诗人对自己的处境的不满和无奈。
“清庙只今需雅颂，朱弦疏越待谁操。”最后一联则表达了诗人对未来的期望和展望。“清庙”，指朝廷或官府。“雅颂”指典雅和赞美的乐章。这两句的意思是说当今朝廷需要的是典雅和赞美的乐章，而不是过于华丽的音乐；而那些善于演奏朱弦乐器的人，应该为国家作出贡献，而非仅仅追求个人的享乐。这里的“只今需雅颂”和“待谁操”都表达了诗人对国家未来的担忧和期待。
这首诗的写作背景是在唐末五代时期，当时社会动荡不安，战乱频发。诗人在这样的背景下写下了这首诗，表达了自己的豪情壮志以及对国家未来的担忧和期待。整首诗语言简洁明快，意境深远，具有很强的艺术感染力。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。