明代王弘诲《临溪书院》释义

诗句原文： 女娲昔补东南天，一卷飞来落九仙。 光彩依稀陨房驷，嵯峨不受秦王鞭。 云为车兮风为马，箙勒累累满天下。 行人指点时惊疑，不知谁为历块者。 我生好古更怀奇，吴门练影时瞻驰。 不见周家穆王驭，惟疑汉代牧羊儿。 想应地灵毓神骥，九天时奉飞龙御。 译文注释： 女娲曾经修补了东南方的天空，卷轴从天而降，落在九位仙人身上。 光彩隐约中似乎陨落了房车的车轮，山势雄伟却无法承受秦始皇的鞭打。

【注释】 1. 山庄杂咏：写于山中别墅的诗文。 2. 自学为生理：指自给自足的生活。 3. 时拟鹿门人：时，时常；拟，仿效；鹿门，指东晋陶渊明，曾隐居山林，号为“五柳先生”。 4. 相从耦而耕：相随，相互；耦（ǒu），两两成对；耕，耕种。即结伴耕种。 5. 树艺与稼穑：树，种植；艺，栽培；稼（jià），庄稼；穑（sè），收割。指种植和收获农作物。 6. 小大名有营：小名，指农事劳动；大名

【诗句注释】 岱宗：指东岳泰山。齐宫祝厘：齐宫是帝王的宫殿，祝厘是祭祀时的一种礼，这里借指祭祀。祠官秩礼：古代祭祀时有专门的官职负责礼仪。嬴妇吹箫：嬴，即周朝的嬴姓女子，传说中善于吹箫的美女。冯夷：传说中的河伯，也作“冯风”、“冯翊”。击鼓：打鼓。灵之来兮锡予祉（zhǐ）：神灵降临啊赐给我福禄。望而不见兮逍遥容与：远远地望去看不见他，我悠闲自在，自得其乐。旁有青鸟使：旁边有青鸟使者。授予黄庭经

大椿树为郭明龙太史所题 直到现在我承受着滋润，披拂着云烟，将要在广阔的土地上伸展枝叶而凌驾于苍天之上。 觉海菩提已成善果，牛山大木长在心田，那棵大椿树又有什么可加的呢？ 君不见南山桥，北山梓，俯仰垂休自今古。 又不见燕山桂，惬山槐，流芳奕代何悠哉。 世间不朽终何物，惟有荣名万载难湮没。 试看古来树德人，岂与寻常卉木论岁月。 君家大椿之树亦如此，蒙庄所称似未喻其旨。 乔木何如有世臣，太史勖之而已矣

这首诗是武夷山的一首诗，诗人在描述武夷山的独特景观和自然之美。 “武夷山水真殊绝，几曲溪流几峰别。”这句诗表达了武夷山景色的独特之处。武夷山的山水之美，可以用“真绝”来形容，它有数不清的曲溪流和不同的山峰，每一处都各有特色。 “苍峦碧涧两斗奇，六六三三互明灭。”这句话描绘了武夷山上那苍劲的山峦和碧绿的涧水，它们互相映衬，形成一幅美丽的画面。而“六六三三互明灭”则形象地描述了山与水之间的相互关系

武夷山位于中国福建省，这里风景优美，历史悠久。这首诗就是作者在游览武夷山时所作。 "浮丘勾漏俨伯仲" 这句话的意思是，武夷山的风景和结构之美，可以与历史上著名的浮丘、勾漏等地方相媲美，甚至更胜一筹。 "刀圭细细谈河车" 这句话的意思是，武夷山的自然美景如同刀圭一样细腻，而其山水之间的流转变化，就像谈论着河车一样生动有趣。 "至人玄默有深旨" 这句话的意思是，那些懂得欣赏自然之美的至人

岱宗吟 我寻青帝问真源，至人邀我登天门。 天门高高望何许，乃在咸池之阳岱宗之阯。 石磴萦纡十八盘，云根磅礴九百里。 厥初浑沌谁为凿，二仪中分列五岳。 帝遣大皞奠此方，岩岩巨镇雄廖廓。 洞天福地倚崔嵬，层霄万叠芙蓉开。 黄河如带，渤海一杯。 半夜见晓日，中岭兴云雷。 齐州九点苍茫若可辨，吴阊匹练指碧空而惊猜。 噫吁嚱，太山之高其不可极也，如此使人登之，飘飘乎若御冷风而超尘埃。 忆昔登封七十二氏

【解析】 本诗是一首写景抒情之作，作者在旅途中，观山看水，抒发了自己的情怀。全诗语言流畅、自然，富有情韵。首联“弥楫依河渚”点明地点和时间，写出了早晨出发的情景；“凉飙起朝露”描写了清晨天气凉爽的景象，为全诗定下了清幽的基调。颔联描绘出一幅辽阔宁静的乡村画卷，“多幽趣”点明了景色的迷人之处。颈联进一步描绘了田园生活的美好。尾联表达了诗人对自然的热爱，以及对名利看淡的心态。 【答案】 译文：

这首诗是宋代诗人陈师道的《欹器图》。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 这首诗是作者在鲁人庙中看到欹器（一种古代的容器，形状倾斜）时有感而作。 2. 欹器的形状和功能与自然界的万物相呼应，如“虚侧满乃覆，中正斯不偏”就是这个道理。 3. 古人制作器具时往往借鉴自然，这是古人观察事物、制造器具的一种方法。 4. 近来那些擅长绘画的人也创作出了许多优秀的作品，他们的才华令人惊叹。 5.

【注释】 陈生：指唐代诗人陈子昂。 英敏非凡士：聪明敏捷，与众不同的男子。 十龄妙契丹青理：二十岁时就能写得很好了。 天机纵横若有神：他的才思横溢，如天地之机般纵横交错。 笔端错落云烟起：他笔下的字如同天空中的云烟一样错落有致。 潇然意兴移江湖：他的意兴自由，仿佛能移动江湖一样。 东风一夜草新绿：春天的风一夜之间让草木变绿。 青山四顾迷童奴：四周的山峦望去令人陶醉。 大牛昂藏似人立

注释：临溪书院坐落在水兰陂上，周围有美丽的花坞。杨柳渡口酒铛叮当，我在这里赋诗赞美美人赤壁的美景，又听孺子在沧浪中唱歌。 赏析：临溪书院是一处风景秀丽的地方，诗人在这里吟诗作乐，领略自然之美。诗中的“美人赤壁”，指的就是这里的风景名胜，诗人用“赋就美人赤壁”来形容自己的心情和感受，表达了对大自然的热爱和向往。而“歌听孺子沧浪”则是指听到孺子在沧浪中唱歌，这里的“孺子”可能指的是年轻的孩子或者学者

【解析】 “临溪书院”意为“在河边修建的书院”。山色金鸡缭绕，山色：山景。金鸡，指山的形状像金鸡。缭绕：曲折环绕。水声文笔潺湲，水声：指河水的声音。潺湲：水流缓急不定的样子。 藜杖频窥草阁，藜（lí）杖：藜（li黎）子做成的拐杖。频窥：多次观看。草阁：指简陋而简陋的茅舍。 酒家遥指花村，酒家：酒店。指：指点。花村：指风景优美的村庄。 赏析： 这是一首写景诗。首句写山，点明地点是临溪书院。次句写水

【解析】 这是一首描写临溪书院景色的诗。前两句写临溪书院的门巷，后两句写临溪书院的四周。“门巷时通车马”，意思是说门前的车马来往不断，人来人往。“江湖远隔市朝”，意思是说湖边的江湖和城市的喧嚣相隔很远。这两句是写临溪书院的大门。后两句写临溪书院周围的景象，“满地桑麻鸟雀，几家烟火渔樵。”意思是说：满地都是桑树和麻，还有成群的鸟儿和小鸟。有几户人家在烧饭做饭，还有渔民和樵夫在劳作

注释： 隐居：指隐士的生活。 九万北溟羽翮，八千南楚春秋：用比喻的手法写隐居者的生活。九万，指大海；八千，指南方。羽翮，指鸟张开翅膀的样子。春秋，指年岁。 寸舌常扪在否：用典出自《庄子》，意指隐居者很少使用口才。 微躯此外何求：用典出自《论语·里仁》，意指隐居者没有什么物质欲望。 赏析： 这首诗是一首描述隐居生活的诗。诗人以海和南国的春秋来比喻隐居者的生活，表达了他们远离尘世、追求自由生活的决心

【注释】 出世：脱离尘俗。金仙：指得道的仙人。大意：主要意思。还丹：道教炼丹术，以铅汞和合为丹，谓成真。玉诀：即《太清中黄真经》。真诠：真谛。樗栎：一种树，叶子有刺，果实小而味酸。幸逃大匝：侥幸躲过了大的劫难。天年：人的寿命。 【赏析】 此为隐居诗，写隐逸者之自适。 首二句言其出世金仙之本意，还丹玉诀真谛。出世金仙，是说隐士修炼之道；还丹玉诀，是说修道之法。全诗从出世到还丹玉诀真谛，步步深入

【注释】 1. 梦境翻为觉境：梦里的幻象变成了现实。 2. 酡颜自保衰颜：红润的面庞，是自我安慰，也是对衰老的一种保护。 3. 大隐聊同小隐：大隐士与小隐士，指隐居之人，无论身份大小。 4. 闭关顿悟开关：封闭自己，断绝外界干扰，突然之间明白了道理，就像打开门看到了外面的世界一样。 【赏析】 这首诗描绘了一幅生动的隐士生活画面。首句“梦境翻为觉境”，将梦中的情景和现实生活巧妙地结合在一起