握符明府重儒绅，漳水齐封动四邻。
尊俎诗篇供暇日，旌旗杨柳映深春。
雄关自具临淄甲，博带谁为稷下人。
笑却迂生成懒癖，早从明主乞闲身。
临清赠张宪副同年
握符明府重儒绅，漳水齐封动四邻。
尊俎诗篇供暇日，旌旗杨柳映深春。
雄关自具临淄甲，博带谁为稷下人。
笑却迂生成懒癖，早从明主乞闲身。
注释：
（1）握符明府：指张宪副，掌有朝廷的符节，相当于地方的长官。
（2）漳水齐封：指汉代张衡在漳水边被封为列侯的事。
（3）尊俎：指古代设宴时的酒器和食器。这里泛指宴会。
（4）稷下先生：指战国时期齐国的稷下学官，是当时著名的学术中心，多聚天下名士。
赏析：
这是一首赠别诗，作于唐穆宗长庆三年（823）。张宪副即张元度，字元度，本州清河（今属河北）人，曾任殿中侍御史、尚书右丞等职。
“握符”二句，写张宪副的官职地位，以及由此而产生的影响。“握符”，掌有朝廷的符节；“明府”，指掌权的官吏。“明府”又兼指掌权者，所以此处“明府”即指代掌权的官吏。“重儒绅”，重视读书人。“漳水”，即漳河。“齐封”，指汉初张良事汉高祖刘邦，封为留侯，故称张良为张留侯。《史记·留侯世家》记载：“沛公至高阳传舍，使人还召沛公。沛公曰：‘如约。’驾，往谢。道遇一上将，乘白马，紫衣，拥青巾，自称是使，持盖来，曰：‘吾乃天子使也。沛公不惊。上将怒曰：‘公受诏教，诛暴逆，复立惠帝，君何为者邪？’沛公谓曰：‘吾起微贱，赖公之力也。”后因以“齐封”喻举荐或任用有才德的人。“动四邻”，惊动四方。此两句言张宪副握有朝廷符节，地位尊贵，对四方百姓都有很大的影响。
“尊俎”二句，写张宪副生活豪华。“尊俎”，古时宴饮时置酒器于尊案之上，用以陈列食物，故称“尊俎”。这里借指宴饮之事。“诗篇”三句，写张宪副的高雅情趣。“诗篇”，指诗歌。“暇日”，闲暇无事的时候。“杨柳”，借指春天。这几句说，你饮酒赋诗，吟咏风月，真是闲适愉快啊！
“雄关”二句，写张宪副的气魄豪迈。“雄关”，高大的关口。“临淄”，齐都城，在山东淄博市临淄区。春秋时齐桓公曾北伐燕、晋，夺取燕、晋土地而建临淄城。“自具”，自己具备。“临淄甲”，指临淄城的防御力量。这里是说，张宪副拥有强大的实力，像临淄那样固若金汤。“博带”，宽大的衣带。“稷下”，稷下学宫旧址在山东省济南市历城县西，战国时是齐国讲学的地方，有许多著名学者聚居其中。后来成为各国招纳贤士之所，故称“稷下”。《史记·田叔列传》载：“齐有稷门，大门之内诸生徒皆诵诗书百家语。……于是齐乃闻全国。……齐王嘉公子之治国议，而罢淳于髡。”后人常用“稷下先生”称集于稷下学宫的学者。“博带”二句，意思是：博大的衣带是谁所系的呢？这是讥讽张宪副没有真正的学问。张宪副虽贵为宰相，但胸无点墨，只是空有其表而已。
末联两句，写诗人对张宪副的劝勉之意：不要做迂腐无用的人，早早地离开明主吧。这实际上是诗人向张宪副发出警告，劝他不要做官迷心窍、不能自立自强的人。
这首诗在艺术上颇有特色，首先，它采用了比兴的手法。前半部分主要采用直陈其事的手法，而中间部分则用比兴的手法，通过写张宪副的生活情趣和才华，暗示其不可信的一面。最后再用直陈其事的手法，表明诗人的观点和立场。其次，这首诗在结构上也很有特点。全诗分为三层意思，第一层先写张宪副的权势地位，第二层写张宪副的高雅情趣，第三层写张宪副胸无点墨、不能自立自强的本质。这种结构布局，避免了单调平板，读起来层次分明，富有变化。最后，在语言表达上也很讲究。全诗通篇用典，但都是自然贴切、恰到好处。特别是最后两句中的两个典故，更是巧妙精当，令人拍案叫绝。
这首赠别诗写得平易流畅，明白如话，充分显示了诗人深厚的文学功底。