明代王缜《待隐图次杨邃庵大学士韵八首》释义

【注释】 过远河铺感怀郧襄之界：指在远河铺（今湖北宜昌）的感慨。 惊见十八滩：惊叹地看到十八个险滩。 屈曲险，四面山巑岏：曲折险峻，四周群山高耸。 壮岁使交趾：壮年时出使到交趾。 横州涉乌蛮：横州（今广西南宁）一带经过乌蛮地区。乌蛮即彝族，居住在横州及附近地区。 失指齑粉残：指误入深潭，被水冲走，化为齑粉。 南剑峡：在今四川剑阁县西。 菡萏水石翻：荷花盛开时，水面石头翻滚。 滟滪难：指滟滪堆

这首诗出自宋代诗人刘克庄的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 大行人沈子高赍敕并镪币到太平府赐缜因赠 - 大行人：官职名，指负责地方政务的官员。 - 赍（jī）敕（chì）：携带皇帝的命令。 - 赉（lài）：赏赐。 - 镪（qiàng）币：古代货币。 - 太平府：地名。 - 赐缜（zhěn）：赐予钱絮、布帛等物。 - 缜（zhěn）：细薄的丝织物，这里用作人名。 译文

柘皋祖营与王鳌王玘宗族夜酌在巢县三十里地名九冲屯 正德庚辰腊，大雪风号号。我从燕京来，三旬到柘皋。 注释：正德庚辰，即正德三年（1508年）。腊，指农历十月。我从燕京（今北京）来到柘皋，已经三旬了。 柘皋复何去，九冲是体毛。分井百馀年，一气本同胞。入门老稚喜，撚烛扫蓬蒿。 注释：柘皋，地名，位于今安徽省巢湖市境内。分井，指分家、分居。百馀年，表示时间长。一气本同胞，意思是同源共祖。入门老稚喜

这首诗是唐代诗人李白创作的。以下是对这首诗的逐句解析： 1. 我生五十七，九过十八滩。（我生于15岁，九次经过十八滩） 译文：我出生于15岁，曾经九次经过十八滩。 2. 滩水险且急，乱石斗其间。（十八滩的水很危险，石头在中间乱滚） 译文：十八滩的水很危险，石头在中间乱滚。 3. 我行劳役夫，我食费廪关。（我做了很多劳役，吃的粮食需要缴纳国库） 译文：我走遍了许多地方做劳役

庐之山（庐之山，即指庐山）： 庐之水，泉汩汩，日夜飞流何水急。 我愿不倦亦如斯，手障狂澜归至一。 庐山的泉水汩汩流淌，日夜奔腾不停，多么湍急！ 我愿像这山中的泉水一样，永远不知疲倦，也像它一样奔腾不息！ 我用手阻挡那汹涌澎湃的波浪，让它归于平静，归于统一。 庐山的山水之美在于其变幻无穷，正如诗中所说，庐山的泉水日夜奔腾，水流湍急，让人感到震撼。然而，诗人却用“手障狂澜”来比喻自己

庐之山，木森森，冥升小大任所寻。 我愿成材亦如此，南匡万户托清阴。 庐之山位于中国福建省，是福州市的一个著名景点。这首诗描绘了庐之山的自然风光和诗人的志向。首句“庐之山，木森森”描写了庐山树木茂盛的景象，表达了诗人对自然美景的赞美之情。次句“冥升小大任所寻”则表达了诗人对于自己未来的期待和决心，他希望在这片土地上找到属于自己的位置，实现自己的理想。 第三句“我愿成材亦如此”

【译文】 自从孔氏之后，孔氏的学说已经逐渐失去了真传。经历了千馀年的时间，继孔氏之道的人却没有人。 卓然有成就的朱仲晦，崛起并传承了瓯、闽两地的学术。他志在聚集众多儒者，精义研究并达到神妙的境地。 他像众星一样森然排列，环绕于天之尊而北的北斗七星。秋天高爽云雨敛散，白日高照如轮。 文化与人文得以昭著，儒学之道理也得以复兴。感叹我生来太晚，有志未得伸张。 终日抱着遗留下的经典

这首诗是明朝诗人李梦阳的作品。全诗共五句，每句都有注释和赏析。 遣官郧阳西门外山川坛祈晴及雨有感 我本迂腐材，谬膺督抚责。 当春雨作淫，迨夏旱作贼。 而我心如焚，祷神诚以默。 划然云雾开，开久复霖霢。 雨旸各随应，常令诚不忒（è）。 山川神矣哉，食报众心怿（yì）。 谁谓郧土偏，天高无感格（gé）。 注释： 1. 遣官郧阳西门外山川坛祈晴及雨有感：派遣官员在郧阳西门外的山川坛祈祷晴朗和下雨。

庐之山，高巍巍，望中仿佛与天齐。 注释：这里的“庐之山”指的是庐山，是作者所在的地点，他希望老师也能像庐山一样高耸入云，与天地齐平。 我愿师道亦如此，文光直压匡庐低。 注释：这里的“师道”指的是老师的教导，作者希望自己的学问能够如阳光般照亮四方，甚至能够比得上庐山的风景。 赏析：这是一首表达对老师敬仰之情的诗。诗人通过对庐山的描绘，赞美了老师的伟大和崇高。整首诗语言简练、意境深远

诗句释义与赏析 1. 混沌初开辟，天河透此湾 译文： 宇宙最初浑然一体，天河在此地穿流而过，形成美丽的湾。 注释： 混沌：本指未分的状态或事物的起源状态。 - 初开辟：开始出现，最初的阶段。 - 天河：银河，古人认为天上的星河流下。 2. 峡静翠含滴，岩幽花放颜 译文： 峡谷宁静如水，绿意盎然；岩石深邃，花朵绽放。 注释： - 峡静：峡谷中寂静无声。 - 翠含滴

碧山学士爱筼筜（bì）筜（dānɡ），日报平安到草堂。 末路风浪无复梦，全身不用学鞭羊。 注释：碧山指的是山，这里的“学士”应该是指作者自己或者他的同僚，因为“学士”在诗里通常指的是读书人。筼筜，一种长形的竹子。平安到草堂，意思是说平安地到达了草堂，可能是说自己或他的同事到了草堂。末路风浪，指走下坡路，或者是比喻人生道路艰难。无复梦，没有再做梦。全身不用，意思是说不需要用身体去做什么

诗句：云作帘龙山作台，园亭花卉四时开。 译文：云雾缭绕的龙山如同一座高台，园亭中的花卉四季盛开。 注释：龙山：指山势蜿蜒起伏，如龙腾云海。帘：云雾。龙山作台：形容山峰高耸入云。园亭：指的是园林中供人们休息游玩的地方。花卉：泛指各种植物，四时：四季。 赏析：此诗通过描绘自然景观，展现了诗人对大自然的热爱和赞美之情。首句“云作帘龙山作台”形象地描绘了山峰与云雾交织的景象，给人以神秘而壮丽的感觉

注释： 园待公归，意味着等待您归来。岁欲深，意味着时光流逝得很快。白日青天，用来形容时间短暂。识此心，意思是要了解和把握你的内心。 赏析： 这首诗是诗人杨邃庵写给友人的一封信，表达了自己对友人的深深思念。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，将友情、人生哲理、自然景观等融合在一起，展现了诗人深邃的情感和高远的志向。同时，诗人还运用了对比、夸张等手法，使诗歌更加富有感染力和艺术性

待隐图次杨邃庵大学士韵八首 镇边曾见二毛侵，扫尽尘埃破暝阴。解析： 诗句描述了在边疆地区曾经见到两个老者侵入的情景，他们扫除了尘埃和阴暗，使环境变得明亮。"二毛"在这里指的是年老的两代人，可能是指外来的入侵者和当地的守军，他们共同为边疆地区的和平与安宁做出了贡献。 到得功成身便退，不消猿鹤怨山林。解析： 这句话表达了一种功成名就后主动退隐的情怀。诗人通过猿鹤的哀鸣来象征对山林的眷恋

待隐图次杨邃庵大学士韵八首 主人习静厌喧繁，遮眼文书亦懒看。 独有园池闲不得，杖藜消日弄渔竿。 注释与赏析 - 诗句释义： 1. 主人习静厌喧繁：主人喜欢安静，厌倦繁杂的世事。 2. 遮眼文书亦懒看：因为眼睛疲劳，连公文也懒得看。 3. 独有园池闲不得：只有花园池塘无法闲暇。 4. 杖藜消日弄渔竿：拄着拐杖度过一天，用渔竿逗乐自己。 - 译文：

【注释】 ①“松隐山中岁已多”：隐居在山中的松树，年头已经很多（了）。松，即松树；隐，隐居。 ②“老龙倦卧许摩挲”：像一条老龙那样疲倦地卧着，可以轻轻抚摸。许，允许。 ③“夜深一觉丁公梦”：夜里一觉醒来，梦见了丁公。（丁公是南宋诗人丁大全的号） ④“携取风松入调歌”：带着清风的松树，进入我的诗歌之中。 【赏析】 《待隐图次杨邃庵大学士韵八首》，是清代文学家、书法家、画家郑燮（郑板桥）的作品