宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇。
白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥。
更传圣水符前代,忽讶灵源涌上方。
玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱。
荐来只拟羞萍实,挹处浑疑剖蜜房。
玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳。
漫夸沆瀣移仙掌,迥谢蒲萄入醉乡。
琼液久疏神岛沥,瑶池曾引帝台浆。
中元表异还超汉,贞观论功远迈唐。
妙绝醍醐班十瑞,嗽馀云母已千霜。
冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康。
自愧涓微无补报,只应上祝紫霞觞。

这首诗是唐代诗人王维创作的七言排律。

下面是对这首诗的逐句释义和译文:

醴泉应制时有禧事青禽白鹤先集庆云甘露降

  • 这首诗是一首应制诗,应制诗是古代皇帝为了庆祝某些重要事件而创作的诗歌。这里的“醴泉”指的是甘甜的泉水,象征吉祥。
  • “时有禧事”意味着在此时发生了一些值得庆祝的事情。
  • “青禽白鹤先集”指的是有吉祥之物(可能是仙鹤之类的动物)先聚集在一起。
  • “庆云甘露降”则是指庆云和甘露降临。

宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇

  • “宝筵初建”可能是指宫廷中的宴会刚刚开始。
  • “大驾躬临”是指帝王亲自来到现场。
  • “礼玉皇”是指向玉皇大帝致敬。玉皇大帝是道教中的最高神祇之一。

白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥

  • “白鹤青鸾”都是吉祥的象征,分别指的是白色的鹤和青色的鸾。
  • “昭孝感”表示这些吉祥的象征能够表达出孝道的情感。
  • “兆佳祥”则是指预兆着美好的事物即将发生。

更传圣水符前代,忽讶灵源涌上方

  • “更传圣水符”可能是指传递了某种神圣的水符。
  • “前代”可能是指历史上的某个时期。
  • “灵源涌上方”是指神秘的源头涌现于上方。

玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱

  • “玉窦”是指玉石制成的宫殿或房屋的结构。
  • “泛春时”可能是指春天的气息在室内弥漫开来。
  • “金罍贮月乍泱泱”是指金制的酒坛子中储存的月光显得有些浑厚。

荐来只拟羞萍实,挹处浑疑剖蜜房

  • “荐来”是指将这些东西献给帝王。
  • “掬处浑疑剖蜜房”是指这些献上的果实看起来像是从蜂蜜房间中取出的。

玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳

  • “玄酒”是一种黑色的酒。
  • “奠坛”是指将酒倒在祭坛上。
  • “莹彻”表示清澈透明。
  • “黄流在斝等芬芳”可能是指黄色的液体在杯中散发出芬芳。

漫夸沆瀣移仙掌,迥谢蒲萄入醉乡

  • “漫夸”是指随意夸大。
  • “沆瀣”是一种传说中的仙水。
  • “移仙掌”是指这种水被移到了仙人的手中。
  • “迥谢蒲萄入醉乡”是指感谢葡萄使得人们进入醉乡。

琼液久疏神岛沥,瑶池曾引帝台浆

  • “琼液”是一种珍贵的液体。
  • “神岛沥”可能是说神灵的水池。
  • “瑶池曾引帝台浆”是指瑶池曾经引导帝王饮用过一种珍贵的饮料。

中元表异还超汉,贞观论功远迈唐

  • “中元”在这里指佛教中的一种节日,用于纪念祖先和亡灵。
  • “表异”是指显示不同寻常的事迹。
  • “贞观论功远迈唐”是指贞观年间的成就超过了唐朝。

妙绝醍醐班十瑞,嗽馀云母已千霜

  • “醍醐”是一种珍贵的牛奶,也用作比喻珍贵的思想或言论。
  • “云母”是一种矿物,也用作比喻珍贵的品质。
  • “班十瑞”是指拥有十种珍贵的事物。
  • “嗽馀云母已千霜”是指剩下的云母已经经历了千年的霜雪。

冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康

  • “冰壶”在这里指的是清澈透明的酒杯。
  • “泻罢”是指酒喝完了。
  • “同欣忭”是指大家一起感到高兴。
  • “天乳沾回等寿康”是指天露滋润了身体,使健康长寿。

自愧涓微无补报,只应上祝紫霞觞

  • “涓微”是指微小的贡献。
  • “无补报”是指没有任何帮助。
  • “上祝”是指敬奉神灵或祖先。
  • “紫霞觞”是指一种酒杯,用来形容尊贵的地位。
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