宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇。
白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥。
更传圣水符前代,忽讶灵源涌上方。
玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱。
荐来只拟羞萍实,挹处浑疑剖蜜房。
玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳。
漫夸沆瀣移仙掌,迥谢蒲萄入醉乡。
琼液久疏神岛沥,瑶池曾引帝台浆。
中元表异还超汉,贞观论功远迈唐。
妙绝醍醐班十瑞,嗽馀云母已千霜。
冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康。
自愧涓微无补报,只应上祝紫霞觞。
这首诗是唐代诗人王维创作的七言排律。
下面是对这首诗的逐句释义和译文:
醴泉应制时有禧事青禽白鹤先集庆云甘露降
- 这首诗是一首应制诗,应制诗是古代皇帝为了庆祝某些重要事件而创作的诗歌。这里的“醴泉”指的是甘甜的泉水,象征吉祥。
- “时有禧事”意味着在此时发生了一些值得庆祝的事情。
- “青禽白鹤先集”指的是有吉祥之物(可能是仙鹤之类的动物)先聚集在一起。
- “庆云甘露降”则是指庆云和甘露降临。
宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇
- “宝筵初建”可能是指宫廷中的宴会刚刚开始。
- “大驾躬临”是指帝王亲自来到现场。
- “礼玉皇”是指向玉皇大帝致敬。玉皇大帝是道教中的最高神祇之一。
白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥
- “白鹤青鸾”都是吉祥的象征,分别指的是白色的鹤和青色的鸾。
- “昭孝感”表示这些吉祥的象征能够表达出孝道的情感。
- “兆佳祥”则是指预兆着美好的事物即将发生。
更传圣水符前代,忽讶灵源涌上方
- “更传圣水符”可能是指传递了某种神圣的水符。
- “前代”可能是指历史上的某个时期。
- “灵源涌上方”是指神秘的源头涌现于上方。
玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱
- “玉窦”是指玉石制成的宫殿或房屋的结构。
- “泛春时”可能是指春天的气息在室内弥漫开来。
- “金罍贮月乍泱泱”是指金制的酒坛子中储存的月光显得有些浑厚。
荐来只拟羞萍实,挹处浑疑剖蜜房
- “荐来”是指将这些东西献给帝王。
- “掬处浑疑剖蜜房”是指这些献上的果实看起来像是从蜂蜜房间中取出的。
玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳
- “玄酒”是一种黑色的酒。
- “奠坛”是指将酒倒在祭坛上。
- “莹彻”表示清澈透明。
- “黄流在斝等芬芳”可能是指黄色的液体在杯中散发出芬芳。
漫夸沆瀣移仙掌,迥谢蒲萄入醉乡
- “漫夸”是指随意夸大。
- “沆瀣”是一种传说中的仙水。
- “移仙掌”是指这种水被移到了仙人的手中。
- “迥谢蒲萄入醉乡”是指感谢葡萄使得人们进入醉乡。
琼液久疏神岛沥,瑶池曾引帝台浆
- “琼液”是一种珍贵的液体。
- “神岛沥”可能是说神灵的水池。
- “瑶池曾引帝台浆”是指瑶池曾经引导帝王饮用过一种珍贵的饮料。
中元表异还超汉,贞观论功远迈唐
- “中元”在这里指佛教中的一种节日,用于纪念祖先和亡灵。
- “表异”是指显示不同寻常的事迹。
- “贞观论功远迈唐”是指贞观年间的成就超过了唐朝。
妙绝醍醐班十瑞,嗽馀云母已千霜
- “醍醐”是一种珍贵的牛奶,也用作比喻珍贵的思想或言论。
- “云母”是一种矿物,也用作比喻珍贵的品质。
- “班十瑞”是指拥有十种珍贵的事物。
- “嗽馀云母已千霜”是指剩下的云母已经经历了千年的霜雪。
冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康
- “冰壶”在这里指的是清澈透明的酒杯。
- “泻罢”是指酒喝完了。
- “同欣忭”是指大家一起感到高兴。
- “天乳沾回等寿康”是指天露滋润了身体,使健康长寿。
自愧涓微无补报,只应上祝紫霞觞
- “涓微”是指微小的贡献。
- “无补报”是指没有任何帮助。
- “上祝”是指敬奉神灵或祖先。
- “紫霞觞”是指一种酒杯,用来形容尊贵的地位。