欲破愚痴障，须悬智惠幢。
三生漫吴越，一吸尽西江。
泉石曾供眼，云山故入窗。
祖灯期再续，已见外魔降。

【解析】

“欲破愚痴障，须悬智惠幢”意思是说想要破除愚痴的障碍，必须悬挂智慧与慈惠的旗帜。“三生漫吴越，一吸尽西江”意思是说三生都在吴越地区，而一口气就可以吸尽整个西江流域。“泉石曾供眼，云山故入窗”意思是说泉水岩石曾经是观赏的对象，山峦云雾是观赏的窗口。“祖灯期再续”，指佛教中燃灯的习俗，意即佛门的灯火要延续下去。“外魔降”指外来的邪恶势力。

【答案】

译文：

想要破除愚痴的障碍，必须悬挂智慧和慈善之旗；

三生都曾在吴越地区生活过，而一口气就可以吸尽整个西江流域。

泉水岩石曾经是观赏的对象，山峦云雾是观赏的窗口；

祖传的灯光希望再继续下去，但已经看到外界邪恶势力的到来。

赏析：

此诗首联两句写修行的目的。要想破除愚痴，就必须悬挂智慧与慈善之旗。这是说，修行者要破除愚痴障碍，必须以智慧之光照亮自己的心路，用慈悲之心温暖自己的心田。这是对修行者的提醒，也是修行者应有的追求。

颔联两句写修行者的生活经历。三生都在吴越地区度过，而一口气就可以吸尽整个西江流域。这两句话既写出了时间的长久，也写出了修行者生活的艰辛。在漫长的修行过程中，修行者不仅要面对外在的种种诱惑、干扰，还要面对内心的贪嗔痴慢疑等烦恼。

颈联两句写修行者的生活环境。泉水岩石曾经是观赏的对象，山峦云雾是观赏的窗口。在宁静的山林之中，修行者不仅可以欣赏到大自然的美丽景色，还可以通过观察自然来领悟佛法真谛。

尾联两句写修行者的心念。祖传的灯光希望再继续下去，但已经看到外界邪恶势力的到来。这里的“外魔”是指外界的邪见邪知以及一切邪恶的力量。修行者只有将内心的邪见邪知清除干净才能继续前行。

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