君不见夏圭昔写渔村春雾时，江山半入无声诗。
又不见马麟昔作关山秋色图，千里风烟来座隅。
夏圭马麟去已远，一入九原呼不返。只今画者乱如麻，吴兴近数唐子华。
子华非夏亦非马，得意云山自挥洒。一幅生绡不满尺，平远高深生笔下。
恍如坐我武夷山，主人见客开柴关。幽蹊曲径归路迷，白云引出青松间。
又如坐我潇湘侧，渔子舣舟来迓客。水边篱落自成村，伫望九疑江树隔。
隔岸人家茅盖亭，过桥二老指山青。飞泉落层石，古木挂寒藤。
晴窗忽看不似画，霏丹凝翠疑天生。相对融心神，顿觉尘梦醒。
疏懒胸中有丘壑，得此珍藏作清乐。平生寓意不留意，一朝笑赠芙蓉幕。
芙蓉幕底风流宾，高堂挂壁无红尘。公余把酒自怡悦，便是云山图上人。
【题解】
此诗为题画诗。首句以夏圭、马麟比张文质，谓其有才艺而遭时弃，末二句则称誉吴兴唐子华。次四句写夏圭、马麟的绘画艺术。“无声”，指画中景物不声张。“风烟”，指画中有山川云雾之景。第三联写夏圭、马麟去已远，今之画家众多，但都难以与他们相比。第四、五两句写唐子华的画，说他的画如生绡，虽不足尺幅，却能表现平远、高深的意境。六至八句写自己的观画感受。“武夷山”是名胜之地，这里以喻指唐子华的画作之美。接着用“潇湘”、“渔子”等物象，写出唐子华的画作所表现的高超艺术境界。后四句写观画之后的感受。“疏懒胸中丘壑”一句说自己对绘画艺术很有兴趣；“得此珍藏作清乐”一句说收藏这幅画使自己得到了精神上的快乐。最后两句写唐子华的画作具有很高的艺术价值。“芙蓉幕”是唐宋时的高级官舍，这里以“芙蓉幕”暗指唐子华的画。末二句写唐子华的画作给人们带来了精神上的享受。
【注释】
君：你。夏圭（xiá ɡuī）：北宋画家。字禹玉，钱塘（今浙江杭州）人。擅画山水、人物。工设色。
去：离世。九原：古时认为死人埋葬于地下，头枕着黄泉。此处泛指死后的灵魂。
乱如麻：多得像麻绳一样。
非夏亦非马：不是夏圭也不是马麟。夏圭、马麟都是南宋著名画家，擅长山水画，风格各异，各有特长。
得意：称心如意。
一幅：整幅作品。
生绡：丝绸的一种。
柴关：柴门，简陋的门。
幽蹊：幽静的小径。
白云：指山中的云雾。
青松：青翠的松树。
隔岸人家：在江流对岸人家。茅盖亭：茅草覆盖的亭子。茅盖，即茅亭，用茅草搭盖而成。
过桥：过了一座桥。
指山青：指点着山上的青松。
霏丹凝翠：形容色彩鲜明。霏丹，指淡红色的云霞。凝翠，指浓绿的树叶和竹子。
融神：指心灵得到净化。
顿觉尘梦醒：忽然觉得世俗尘念都已消除。尘梦，指尘世的梦幻。
疏懒胸中丘壑：疏放不羁的胸怀里有着宏伟的山河。疏懒，指心胸豁达、不拘小节。
清乐：高雅的乐趣。
芙蓉幕：古代官员的府第前部设芙蓉花木为障壁，故称。这里是借喻唐子华的画。
风流宾：有才学、风度的人。
高堂：高大宽敞的房子。
无红尘：不染红尘，即不受世俗污染。
公余：公事之余，闲暇之时。
云山图上人：指唐子华。
【赏析】
这是一首题画诗。全诗通过对画面的描述和对作者情感的抒发来赞美了唐子华的画作。
首联两句先点出张文质所藏之画是名家之作，再以“君不见”三字领起，指出夏圭、马麟两位大师早已去世，他们的杰作已经无法复见了。这两句既突出了画的价值，也暗示出画中的境界已经无人能够达到，从而引出下文对唐子华画作的评价。
颔联两句，通过描绘画面中的风景，表达了诗人对唐子华画作的高度赞赏。“江山半入无声诗”，“无声”二字，形象地描绘了画中山峦起伏、水波荡漾的景象，仿佛一幅无声的音乐画卷展现在读者面前。“千里风烟来座隅”则进一步描绘了画中景色的壮阔和深远，使人仿佛置身于那茫茫的山水之间，感受到大自然的神奇魅力。
颈联两句，诗人转而对唐子华本人进行了高度评价。“一入九原呼不返”，意味着唐子华已经离开了这个世界，但他的作品却依然流传千古；“只今画者乱如麻”，则表明现在画师众多，但真正能够继承并发扬光大唐子华画风的并不多见。这两句既表达了诗人对唐子华画作的崇敬之情，也反映了他对当时绘画界现状的担忧和失望。同时，这也为下文对唐子华画作的具体描述和评价埋下了伏笔。
尾联两句则是诗人对唐子华画作的具体描写和评价。首先，诗人运用比喻的手法，将唐子华的画作比作自己曾经游览过的武夷山、潇湘等地，生动形象地展现了唐子华画作的高超艺术境界。其次，诗人又以“主人见客开柴关”和“幽蹊曲径归路迷”等意象，描绘了自己沉浸在唐子华画作之中的情景，表达了他对这幅画作的喜爱之情。最后，诗人还以“白云引出青松间”和“飞泉落层石”等细节描写，进一步丰富了画面的内容，使整幅画作更加生动有趣。
这首诗语言简练明快，富有诗意。诗人善于运用比喻、象征等修辞手法，使整篇作品充满了艺术魅力。同时，诗人又能够紧扣题意，将画中之景与个人情感相结合，使整篇作品既具有深厚的文化底蕴，又富有浓厚的生活气息。