尔西访崆峒，东随河上公。
神仙自有友，不与世人同。
王屋留鸡犬，天坛蹑斗虹。
白云从此驾，去去入无穷。
【注释】
闲云子：指王屋山的道士王逸民。
崆峒：山名，在今甘肃平凉市西。
上公：对道士的一种尊称。河上公：即张道陵（字天师），东汉时期著名的道教创始人，传教于汉中地区。
神仙：指道士。
王屋山：在今河南省登封县西北。
鸡犬：比喻道士的家。
天坛：即天门山，位于今河南新郑市北。
斗虹：彩虹。
“白云从此驾”：指道士王逸民乘着白云而去，去往未知的地方。
无穷：指无限的空间、时间。
【赏析】
此诗描写了王逸民从王屋山出发，向东前往崆峒山，再顺黄河而上，经过河上公的居处，最后登上天门山，一路云游四方，不与世俗同流合污，逍遥自在的形象。诗中通过描绘王逸民的旅途经历，表达了一种超脱尘俗，追求自由的精神境界。
首句“送闲云子还河内”，点出了主人公的身份和目的地。闲云子是王逸民的别号，这里用“送”字表示诗人对他的关切和不舍之情。“还河内”则表明了王逸民的目的地，可能是他的家乡或者其他地方。这里的“河内”指的是黄河以北的地区，也就是今天河南省的一部分。
第二句“尔西访崆峒，东随河上公”，描绘了王逸民在途中的行程安排。“尔西”、“东随”都是动词，分别表示向西行和向东行的动作。“崆峒”是一座著名的道教圣地，位于今甘肃省平凉市西；“河上公”则是一位著名的道士，传说他曾经在黄河边上修行过。这句诗描绘了王逸民先到崆峒山拜访道士，然后沿着黄河向东而行，寻找另一位道士河上公。
第三句“神仙自有友，不与世人同”，进一步表达了王逸民的道家思想。这里的“神仙”指的是那些追求长生不老、超脱尘世的人，“友”则是指志同道合的朋友。王逸民认为，真正的神仙是有朋友的，他们不会脱离人群，而是与普通人共同生活。这里的“不与世人同”则强调了王逸民的个性特点，他不愿意与世俗同流合污，而要追求自己的理想。
接下来的四句诗描绘了王逸民沿途的风景和感受。“王屋留鸡犬，天坛蹑斗虹”，这两句分别描绘了他的住处和所见之物。王屋山位于今河南省登封县西北，是道教的重要圣地之一，山上有很多道士的住所。“留鸡犬”意味着王逸民在王屋山留下了自己的身影，留下了他的足迹，同时也留下了他的弟子们。“天坛”是一处风景名胜区，位于今河南新郑市北，这里有许多古老的建筑和自然景观。“蹑斗虹”则是指王逸民登上天门山，看到了美丽的彩虹。这里的“斗虹”可能是指天空中的彩虹，也可能是指王逸民所见到的美景。
最后一句“白云从此驾，去去入无穷”，总结了全诗的主题思想。这句话表达了王逸民对自由生活的向往和追求。他认为，只有像他一样追求自由、追求真理的人，才能达到真正的精神境界。这里的“白云”象征着自由、纯净和超然物外的境界，而“去去入无穷”则意味着这种境界是无限的，无论何时何地都可以找到。
整首诗通过对王逸民的描绘，展现了一个追求自由、追求真理的道家形象。诗人通过对旅途经历的描述，表达了对于自由和真理的赞美和追求，同时也反映了古代道教文化的特色和内涵。