歧路谁相问，维桑有长官。
临邛辞犊鼻，安邑就猪肝。
大海怜萍梗，高枝托羽翰。
使君敦古谊，长铗不须弹。
【注释】
- 歧路谁相问：岔路口上，谁能来问路。指人生道路曲折复杂。
- 维桑有长官：桑田上有长官。指胡使君。
- 临邛辞犊鼻，安邑就猪肝：临邛的牛被牵去，用犊鼻作栓；安邑的人买猪肝，将猪肠切下。比喻受人驱使。
- 大海怜萍梗：大海怜惜飘浮的浮萍和草梗。比喻受冤屈。
- 高枝托羽翰：高高的树枝托着鸟儿。比喻有才能的人得到提拔。
- 长铗不须弹：长长的剑不用弹奏。比喻自己有才能，不必别人来推荐。
【赏析】
《柬耒阳胡使君》是一首七言律诗。诗人在诗中表达了对胡使君的敬仰之情，同时寄寓了自己的人生感慨。
“歧路谁相问，维桑有长官。”首联起笔即点出题旨，以“歧路”自比，“谁相问”，自叹身世。这一句既写出了自己的孤苦，又表现了诗人对友人的深情怀念。颔联“临邛辞犊鼻，安邑就猪肝”，以“临邛之犊鼻”、“安邑之猪肝”自比。“临邛”是汉代蜀郡县，属益州，故址在今四川省成都市西南。因卓王孙家产万金，而养女为妾。《史记·司马相如列传》载：相如初仕于临邛，舍人相与谋曰：“夫以夫君之才略，游宦不遂，困辱之地，何面目以见家君于九泉之下？”乃相如乃变姓名为其妻兄，衣褐至临邛，投石臼中，并称“臣相如”。卓王孙闻之，大惭，乃重待相如。临邛令闻相如到，郊迎，召相如入城，舍家宅。相如由此知名于世，后官至郎、孝文园令。“安邑之猪肝”指《汉书·货殖传》：赵过善治狱，能教民种树，其俗以木为室屋，必高其上者。遇天旱，辄凿井为井下求水，积土为垣，下为池，令鼠可穴处，高燥则穿坎聚薪，烧土以绝鼠。其法皆此类也。“犊鼻”、“猪肝”比喻受人驱使，自甘沉沦。颈联“大海怜萍梗，高枝托羽翰”两句，写诗人的抱负。意思是说诗人胸怀壮志，渴望有识之士引荐，施展才干。尾联“长铗不须弹”，意思是说自己才华出众，用不着他人举荐。“长铗”是古时士人的佩带物，形似剑而无锋刃。战国时期，宋玉游于楚襄王所居之梦泽之上，梦见自己成为楚国的大夫，他感叹道：“余思唐氏之丘墓，乃乎伤哉！”于是作赋以讽谏楚王。此句意谓自己有才干，无须他人推荐。
这首诗通过借喻手法，表达了诗人对前途渺茫的忧虑和对未来的美好憧憬。诗人以自己的遭遇为例，表达了对友情的珍视和对仕途的向往。同时也表达了诗人的豁达胸怀和乐观向上的精神风貌。
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