推弦拂柱，歌我浩曲。浩曲未歌，肠中踯躅。青青前溪，可鉴光仪。
他心自喜，我心自悲。河中有船，不载客还。尊中有酒，不令客欢。
栖栖何者，归以为期。絺衣生虱，鞋袜多泥。世人结交，安得常好。
他乡寄食，安得常饱。主人良贤，客兴愁叹。报恩虽易，受恩实难。
野鸡喔喔，夜长不晓。披衣庭除，月没树杪。士贫者贱，客久者贫。
不如归去，可以葆真。
【译文】
弹拨琴瑟，歌唱我的长篇大论。还未开始唱，心中却犹豫不决。清澈的溪流，可映照出你的仪态。他心自喜，我却自悲。河中有一条船，却不搭载客人返回。杯中有酒，却不让客人尽情畅饮。
我栖居在何处？归去可以保全真性。粗布衣服生了虱子，鞋袜多沾污泥。世人结交朋友，哪能总是好意？他在他乡寄食，哪能总是饱食？主人确实贤明，客人却愁叹客情。报恩虽然容易，但接受恩情实难。
野鸡夜鸣，直到天明也不停止。披散开衣，走出庭院，只见月光已没到树梢。士人贫穷，就受人轻视；客人久留，就被人嫌弃。不如回到故乡，保持清白之身。
【注释】：
推弦拂柱：弹奏起琴来，轻轻拂动琴柱。
浩曲：宏大的乐曲。
踯躅：踌躇不前，犹豫不决。
青青：青绿色。
鉴光仪：以美色示人。
可鉴光仪：可被美色所诱惑。
自喜：自己感到高兴。
我心自悲：我心里感到悲伤。
河中：河水之中。
载客还：载着客人回家。
尊中有酒：酒杯里盛满美酒。
不令客欢：不让客人尽情饮酒。
栖栖：忙碌的样子。
何者：为什么。
归以为期：回去作为归途。
絺（chī）衣生虱：细葛布的衣服上长出了虱子。絺，细葛布。
多泥：沾满了泥巴。
安得常好：哪能够常常是好的呢？
安得常饱：哪能够常常吃饱呢？
良贤：善良、贤明。
兴愁叹：兴起忧愁并感叹。
报恩虽易：回报恩德虽然简单。
受恩实难：接受恩惠实在困难。
喔喔：鸟叫声。
夜长不晓：夜深了还不睡觉。
披衣庭除：披散开衣走出庭院。
月没树杪：月落时树尖。杪，树梢。
葆真：保持本性。葆，保存。
【赏析】：
《短歌行》是曹操的组诗作品。《短歌行》由“对酒”、“乐府”和“杂言”三部分组成。《对酒行》写饮酒作乐的生活情趣，抒发豪爽乐观的情绪。《乐府》是《乐府诗集》中的一篇，是曹操的代表作之一。《短歌行》共分四章，每章八句，采用反复咏叹的形式，表达了诗人豪迈的抱负与壮志未酬的感慨。
此诗第一段主要写诗人弹琴唱歌的情景。“浩曲未歌”，即尚未唱完那宏大的乐曲，“肠中踯躅”，内心踌躇不已。“青青”二句，写美丽的溪水可以映出人的美貌。“他心自喜”、“我心自悲”，表现诗人内心的矛盾。“河中有船”，指代的是自己的理想或抱负，“不载客还”，则表明自己怀才不遇，不能实现自己的抱负。“尊中有酒”，指代的是自己的理想或抱负，“不令客欢”，则表明自己怀才不遇，不能实现自己的抱负。
第二段主要写诗人寄居他乡的苦闷与忧虑。“栖栖何者”，是说自己漂泊无定，不知归宿何方。“归以为期”，表达出归去的愿望。“絺衣生虱”，比喻自己生活贫苦，衣衫褴褛，连虱子都寄生在其身上。“鞋袜多泥”，则进一步描绘了自己生活贫困的状况。“世人结交”，指代的是自己的友人。“安得常好”，则是说自己交友不慎，交到了不真心的朋友。“他乡寄食”，指代的是自己寄人篱下的苦楚。“安得常饱”，则是说自己寄人篱下，衣食无着的艰辛。“主人良贤”，是指自己寄人篱下的主人很贤明；然而“客兴愁叹”，却是因为自己寄人篱下的处境令人伤感，所以发出“客兴愁叹”。最后一句“报恩虽易”，是指报答别人的恩惠很容易；然而“受恩实难”，则是说接受别人的恩惠却很难做到，这反映出诗人对于人生的复杂感受。
第三段主要写诗人对于人生的看法。“野鸡喔喔”，指代的是夜晚的啼声，而其啼声“夜长不晓”，则表明人生短暂、岁月流逝，不可追悔。“披衣庭除”，写诗人独自披衣走出庭院，面对月色沉思良久，从而表现出诗人孤独寂寞的心态。“士贫者贱”，指士人地位低下，贫穷不堪；“客久者贫”，则是说长期寄人篱下的人也会变得贫穷。这是诗人对于人生的深刻体悟和感悟。
第四段主要写诗人对于人生的态度。“不如归去”，是说还不如回归故乡、保持清白之身；然而“可以葆真”，则是说回归故乡可以保全本性、不为世俗所玷污。最后两句诗“不如归去，可以葆真”，既是全诗的主题所在，又蕴含着诗人对于人生的深刻体悟和感悟。