昔闻楚子怨，今过汉江湄。
山鬼搴萝立，湘灵鼓瑟悲。
茝兰行客荐，时俗土人思。
古庙空山里，阴风闪翠旗。
【注释】
昔闻楚子怨：昔日听说楚怀王被秦国囚禁。屈原《九章·哀郢》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”
今过汉江湄：如今我经过汉江。“过”字写出了诗人行踪的迁移，从楚国到汉代；“汉江”是指长江中游一段江流。
山鬼搴萝立：山里的鬼神提着萝草站在路边。“搴萝”指拔取草木。
湘灵鼓瑟悲：湘妃鼓瑟而歌，声情悲切。《楚辞·九歌·湘夫人》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”
茝兰行客荐：芷（即白芷）兰是行客所献上的香草，用来向楚怀王求援。屈原《离骚》：“朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫，折琼枝以继佩。”
时俗土人思：当时的风俗人情都思念他。屈原：《离骚》中多次提到：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
古庙空山里：古老的庙宇坐落在空寂幽深的群山之中。
阴风闪翠旗：寒风中飘动着旌旗，显得格外凄凉。
【赏析】
这是一首吊祭屈原的诗。全诗四联，前二联为第一联，后二联为第二联，最后两句为第三联。
首联“昔闻楚子怨，今过汉江湄”，是说从前听说过楚国的太子熊完被秦国俘虏的事，现在又来到汉江边。这里既写出了诗人行程的变迁，也暗含着对楚国的怀念和对楚国灭亡的悲痛。这两句诗既承接了上文“过汨罗吊三闾庙”，又引出了下文的吊祭活动，起到了承上启下的作用。
颔联“山鬼搴萝立，湘灵鼓瑟悲”。意思是说山神拿着萝草站在路旁，湘水女神在弹奏瑟琴发出悲哀的歌声。这里的“山鬼”、“湘灵”都是神话传说中的神仙，分别代表自然山水的神韵和人文精神的象征。诗人通过这些神话形象，表达了他对屈原高尚人格的崇敬之情，同时也寄寓了对楚国命运的深深忧虑。
颈联“茝兰行客荐，时俗土人思”，意思是说芷兰这种香草是行客所献上的，而当时的风俗人情都思念他。这里的“茝兰”是指一种名贵的香草，古人常用来比喻贤才。诗人通过这一联，表达了自己对屈原的敬仰之情和对楚国灭亡的惋惜之情。同时，这两句诗还揭示了当时社会风气的变化和人心向背的问题，具有深刻的现实意义。
尾联“古庙空山里，阴风闪翠旗”。意思是说古老的庙宇坐落在空寂幽深的群山之中，寒风吹拂着翠绿的旗帜。这里的“古庙”指的是屈原的祠堂，“翠旗”则是指祭祀用的彩色旗帜。诗人通过对这些景物的描述，表达了对屈原的缅怀之情和对楚国命运的关切之意。同时，这两句诗还与前面的“山鬼”、“湘灵”等意象相呼应，构成了一幅意境深远的画面。
整首诗以屈原为背景，通过对神话传说的描绘和对社会现象的思考，抒发了诗人对屈原的敬仰之情和对楚国命运的忧虑之情，展现了诗人深沉的艺术魅力和崇高的道德情操。